中元节是什么意思，上元和中元节是什么意思
1019 中元节、俗称鬼节!七月半，佛教称称为盂兰盆节？
正月十五日汉族称上元佳节！乃庆元宵！古已有之;七月十五日汉族称中元节。祭祀先人;十月十五日汉族称下元节。乃食寒食 纪念贤人!
中元节在农历七月十五日 部分在七月十四日!原是小秋、有有若干农作物成熟,民间按例要祀祖?用新米等祭供？向祖9179先报告秋成。因此每到中元节 2639家家祭祀祖先?供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓？祭拜祖先!
东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道道德腊。又是中会即固定0980的道民到治所接受考校的日子?七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日?而固定6900于这一天！
传说说该日地府放出全部鬼魂？民间普遍进行祭祀鬼魂的的活动,凡有新丧的的人家!例要上新坟 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼!所以?它整个儿是以祀鬼为中心的节日！系中国民间最大的7698祭祀节日之一，
农历七月十五日（有些地方?尤以华南!是七月十四日，相传是宋代中元节 荷叶灯中元节 荷叶灯灯末年蒙古人入侵某地、居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节。佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节） 民间俗称鬼节、七月半，在汉字文化圈不少地区都有相关的节日活动、“先数日、市井卖卖冥器靴鞋?幞头帽子,金犀假带?五彩衣服,以纸糊架子盘游出卖？”?
相传那1123一天地狱大门打开!阴间的鬼魂会放禁出来、有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养！无主孤魂就到到处游荡,徘徊于任何人迹可至的地地方找东西吃,所以人们纷纷在七月！举行6215设食祭祀。诵经作法等“普渡”！“施孤”布施活动。以普7431遍超度孤魂野鬼。防止它们为6719祸人间！又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安?因此某些地区在这一天会有普渡的习俗?称为“中元普渡”！后来更发展为盛大的祭典。称为“盂兰盛会” “盂兰胜会” ！
中国岁时节令有所谓"三元" 指正月十五上元!七月十五中元和十月十十五下元,
除了中元和盂兰盆节之外、民间还称七月十五为鬼节。与清明?十月一合为三鬼节，民间的鬼鬼节与佛教的中元节，盂兰盆节有着密切0528的关系，又有自己独特的色彩？就这样！僧?道?俗三流合一 构成了农历七月十五丰富的7665节俗活动
清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。
中元节是本土文化的产物？清乾隆《普宁县志》言：“俗谓祖考魂
归 咸具神衣?酒馔以荐?虽贫无敢缺?”祭品之中?楮衣衣是不可或缺的？因七月暑尽！须更衣防寒。与人间“七月流火。九月授衣”?
在20世纪20-40年代 中元节远比“七夕”?“清明”热闹？人们传承着以家为单位的祭祖习俗？祭祖先!荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容!抗战胜利后 各寺庙还增加祈请佛力普渡“抗战阵亡将士”英灵!
20世纪50年代？中元节依然热闹!但后被认为4987是宣扬封建迷信，逐渐边缘化，传统中元节都都是商办官助!可到20世纪50年代末！大部分的商已被改造,无力承办！又无官助!自然销声匿迹，60年代中期？北海公园还办了最后一次中元节、琼海中到处都是茄子做成的河灯？非常壮观?“文革”时期,除了清明节！所有的传统节日都被取缔!中元节也没能幸免！随着改4643革开放的脚步，传统节日逐步回归，但中元节却被冷落了!
2010年5月18日!中国文化部公公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）！香港特别行政区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入民俗项目类别的的非物质文化遗产、
依照佛家的说法!阴历七月十五日日这天、佛教教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人 济度六0242道苦难众生 以及报谢父母长养慈爱爱之恩、
据《佛说盂兰盆经》的记载,“盂兰盆（ullambana）”是梵语????????！“盂兰”意意思是“倒悬” “盆”的意思是“救器”!所以？“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物!衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果。供养佛陀和僧侣！以拯救入地狱的苦难众生,
释迦牟尼佛有一重要弟子名唤目犍连（简称目连）、修持甚深 以神通著称？相传目连的母亲做了很多坏事、死死后变成了饿鬼,目连以神通看到后。十分伤心！就运用法力将饭菜拿给母亲食用 可是饭一到到母亲口边就化为焰灰!目连大声向释迦牟尼佛哭救！佛陀告诉他！必须集合合众僧的力量。于每年七月中以3846百味五果?置于盆中 供养十方僧人,以此般功德？其母方能济度！目连依佛意行事，其母终得解脱，
这种仪式最早从南北朝时代目连救母的作功德法会中开始流行！据《《佛祖统纪》记载,梁武3431帝即开始设坛举行盂兰盆法会、自此往后？历代帝王人民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母？祖先恩德，
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文案|主播小哲
监制|西京学院数字艺术中心
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