形容人懂得感恩的成语

一!以德报怨

【解释】：德：恩惠、怨：仇恨？不记别人的仇!反而给他好处,

【出自】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如。’子曰：‘何以报德，以直报怨、以德报德？’”

白话文：“有人说：‘以德报怨怎么样！’你说：‘用什么报答。以直报怨！以德报恩、’”

二 感恩怀德

【解释】：感激别人人的恩德。

【出自】：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政。功逾介子,可谓杀身成仁?释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者？必有理存焉。或感恩怀德,投命无悔，或利害有机、奋发以应会,诏所称聂政、介子是也?”

白话文：“聂政勇敢超过，成功越过介子？可以说是杀身成仁、舍生取义的了”南朝宋．裴松之注．：“古代的舍生取义的！一定有道理存在！^有有的人感恩戴德。投入命运不会后悔，或者利害有机？奋发而应会 诏令所所说聂政！介子对的。

三,结草衔环

【解释】：结草：把草结成绳子!搭救恩人，衔环：嘴里衔着玉环?旧时比喻感恩报德,至死不忘、

【出自】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役。颗见老人结草以亢杜回!杜回踬而颠、故获之，”

白话文：“到辅氏之战,颗看见老人结草以亢杜回！杜杜回绊倒在地，所以获得的、”

四！感恩图报

成语解解释：感激别人的恩惠而设法报答。

成语出处：宋曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报。宜若何^而而图之。”

译文：他感谢和回报。应该怎样来对付他们！

五，感恩戴德

【解释】：戴：尊奉！推崇 感激别人的恩惠和好处?

【出自】：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义!怀欲报之心!”

白话文^：：“现在都感恩戴德 怀着报答之心？”

感恩的八字成语

滴水之恩 涌泉相报 鸦有反哺 羊知跪乳 衔草结环 铭感五内 德重恩弘 恩德如山 感恩怀德 罔极之恩 饮水思源 知恩图报

八字成语（表示感9956恩）

成语为：滴水之恩,涌泉相报

滴水之恩！涌泉相报

注音：dī shuǐ zhī ēn,dāng yǒng quán xiāng bào

释义：即使受人一点小小的恩惠也应当加倍（在行动上）报答！

出处：“滴水之恩，涌泉相报，”书面载最早为为清代的增广贤文·朱子家训!其句原为民间的的俗语，广记为进报者采用、后来清代朱用纯编辑收 ，为教子醒世世采用录、 此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。

近义词：乌鸦尚反哺,羔羊求跪乳

笔顺

扩展资料：

表示感恩的成语：结草衔环？饮水思源，

结草衔环[jié cǎo xián huán]

释义：结草：把草结在一起。绊倒敌人搭救恩人,衔环：嘴里衔着玉环？旧时比喻喻感恩报德。至死不忘?后世用结草衔环代指报恩,

出处：清·刘鹗《老残游记》第十四回：俺田田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爷的恩典？结草衔环。一定会报答你二位的

引证解释

结草用 春秋 魏颗 事。见《左传·宣公十五年》、衔环用 汉 杨宝 事： 汉 杨宝 救一黄雀？夜有黄衣童子以白玉环四枚与 宝 、曰：“令君子孙洁白！位登三事、当如此环矣。”见《后汉书·杨震传》 李贤 注引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》?

后以“结草衔环”为感恩图报之典 元 李行道 《灰阑记》第一折：“多谢大娘子!小人结草衔环？此恩必当重报。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十六章：“舅老爷及抚台衙门各位老爷关照救护之恩 不惟敝友将结草衔环以报、即愚弟亦感激不尽。”

亦作“ 结草衔环 ”, 明 范受益 《寻亲记·遇恩》：“此身生还！没齿怎怎忘恩义!便待要结草衔环！更未卜何时重会,”参见“ 结草 ”

结草与与衔环都是古代报恩的传说,前前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬！爱妾已死去的父亲亲为替女儿报恩！将地上野草缠成乱结、绊倒恩人的敌手而取胜！后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命?黄雀衔来白环四枚、声言此环可保恩人世代子子洁白,身9428居高位！

后将二典故合成一句。比喻受人恩惠?定当厚报 生死不渝，也说“衔环结草”。