1   问：何谓《周易》?

　　答：《周易》是我国古代代哲学 自然然科学与社会科学相结合的一部巨著、历来被尊称中国文化的百科全书?其内涵涉及天文学 气象学 物理学！数学，医学、军事学,气功学等！千百年来！《周易》对我国的哲学!史学？文学、宗教，自然科学及社会科学都有着巨大的影响,

　　2、 问：何为《三易》

　　答：《三易》是指《连山》!《归藏》、《周易》?《连山》是0142夏代的易学!《归藏》是殷代的易学?《周易》是周代的易学,可惜？《连山》、《归藏》已失传

　　3？ 问：《周易》的的组成!

　　答：《周易》由《易经》和《易传》两部分组成！

　　《易经》由卦辞及爻辞组成?共共有六十四卦 每卦有六爻!共三百八十四爻?

　　《易传》有十翼即：彖上？彖下，象上、象下。文言！系辞上!系辞下！说卦、序卦。杂卦十篇。

　　4， 问：《周易》成书于何年,

　　答：《易经》又称本经。简称《易》？成书于西周初至晚周!距今约三千年前?

　　〈易传〉成书于春秋至战国中期！是对易经的注释和发挥。

　　据称〈周易〉为伏羲?文王,周公！孔子四圣合著。即伏羲画八卦、文王作卦辞!周公著爻辞？孔子撰〈易传〉！

　　5? 问：为¹⁹⁴⁶什么叫《周易》!

　　答：（1）因为《周易》完成的时间在周代！所以 周字应该解释为周代?（2）周为周匝、意无所不包,无所不备也。

　　易？《参同契》讲"日月为易"?《乾凿度》谓："易者易也 变易也 不易也、变易者!其气也？不易者。其位也，"是说变化在外^表表的气,不变是本体的位！东汉未年的郑康成提出了著名的三易说："易一名而含三义：简易一也、变易二也,不易三也"。《说文》里有"日月为易"？

　　另外。笔者发现"周"字为笔画八画！"易"字也为八画，两字合起来八八为六十四，这里是否暗含《易经》由八宫（八卦）！六十四7777卦组成！

　　6, 问：《易传》的基本内容！

　　答：《易传》有七个题目十篇文章（即十翼）：

　⁸⁰²¹　一：《彖》：分上下二篇!解释《易经》的卦象?卦名和卦辞！不解释爻辞,

　　二：《象》：也8380分上下二篇，解释卦、爻辞之文？《象》又分《小象》和《大大象》?解卦辞的为《大象》?释爻辞的为《小象》?

　　三：《文言言》：为解释乾 坤两卦之文！

　　四：《系辞》也分上下两篇,为释卦，爻辞之文?

　　五：《说卦》：为解说卦象及卦文之文。

　　六：《序卦》：是对六十四卦排列顺序作解释之卦?

　　七：《杂卦》是对六十四卦中相反卦义作阐释之文。

　　7， 问：请介绍一下《三易》说、

　　答：著名的《三易》说即：简易、变易,不易，

　　简易：是指世界上的事物再复杂再深奥，一旦^人人类的智慧达到?就可以把它们转换成人们容易理解和处处理的问题 如现在的电脑？就是把复杂的计算程序转换成"0"和"1"这两个简单的符号

　　变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着?没有一1538样东西是不变的、如果离开这种变化！宇宙万物就难以形成!

　　不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下 还有唯一不变的东西存在,就是能变出万象之⁸⁵⁶⁷物的东西不变?或者说万物皆变的规律是不变的!

　　我认为 所谓"不易" 就是基本平衡，"变易"就是发展变化、就是不平衡?"简易"就是世界上所有最复杂的事物！可以用最简单的符号（即即阴阳二爻）来概括 发展变化,不平衡是绝对的!永恒的、平衡是相对的？暂时的、

　　8  问：八卦！六十四卦的组成。

　　答：八卦由乾!兑 离，震,巽 坎、艮！坤八个经卦组成！

　　六十^四四卦由乾，垢,遁!否、观。剥 晋、大有？震，豫 解！恒，升？井！大过！随?坎!节。屯!既济？革、丰?明夷？师,艮！贲!大蓄!损,睽?履!中孚？渐 坤、复。临、泰？大壮。快？需 比、巽！小畜！家人！益 无妄!噬嗑!颐!蛊？离?旅？鼎 未济。蒙！涣？讼!同人?兑。困？萃！咸，蹇。谦 小过，归妹组成？

　　9： 何谓八经卦。 答⁴⁴⁴⁵：八经卦就是八卦?八卦是八经卦的简称 在3395《易经》经文中,用"-"表示阳爻?用"--"表示阴爻!由三个阳爻爻或三个阴爻!或一个阴爻与两个阳爻？或一个阳爻与两个阴爻组成一个单卦！再由八个经卦互相重合!组成六^十十四别卦？

　　10：2691八卦的排列方试是怎样的？

　　答：《周易.系辞》中说："易有太极？是生两仪?两仪生四象?四象生八卦"。阴阳阳的变化由太极开始。由太极产生出两仪即即阴阳、即有阴阳?使相互感应。阳育阴！阴含阳。于是阴中有阳！阳中有阴！3050所以阴阳二气。又分为四?名曰四象。四象现在一般是指少阳,老阳？少阴、老阴?

　　根据先天八卦（又称伏羲八卦）图按其数字排列运行为乾一、兑二！离三、震四！巽五?坎六!艮七,坤八，这就是先8266天八卦数？

　　根据先天八卦的次序，我们可以知道人在母腹中!首先开始生头。因为乾为一！次生肺。因为兑为二！次生心?因为离为三，次生肝胆，因为震为四？巽为五，次生肾? 因为坎为六。次生肠胃。因为艮为七 次生肌肉,因为坤为八，

　　　后天八卦传说为周文王所制？又称文王八卦，其排列次序为坎一。坤二 震三。巽四,中五!乾六、兑七,艮八。离九、

　　先天天八卦说的是宇宙形成时的状况。后天八卦说的是宇宇宙以内的变化和运用的法则

　　11？问：什么叫先天！什么叫后天、

　　答：世界上的万事万物没有形成以前的状况 叫先天 有了了万事万物,那就是后后天了 换句话说。人在娘胎里是先天？离开^娘娘胎是后天 先天后天是划分阶段范围的一种界说?

　　12、问：何谓"三才之道"？

　　答：三才指天道？地道！人道。即天 地。人，《易传》里说"《易》之为为书也！广大悉备、有天道焉 有人道焉？有地道焉 兼三才而两之?故六！六者!非它也。三才之道也?"

　　在六十四卦中每卦都由六个爻组成?五爻,六爻代表天、三爻 四爻代表人,初爻！二爻代表地，这说明天,地?人是一个相相互联系的有机整体，同时它们又各^具具不同的特点和规律?周易、实际上就是讲天，地、人"三才之道"!'

　　13、问¹³⁰⁹：六爻的爻位是怎样定位的?

　　答：一卦有六个爻!分初爻 二爻！三爻 四爻！五爻 上爻?

　　（一）：初爻!三爻，五爻为阳爻。二爻？四爻、上爻为阴爻、

　　（二）：一卦之中上爻为上位？上卦之5465中爻和下卦之中爻为中位?初爻为下位,

　　（三）：五 六爻为天位?三？四爻为人位,初?二爻为地位,初爻，三爻。五爻为地 人、天之正位,

　　（四）：初爻居内卦之下、四爻居外卦之下位!是为同位?二爻居内卦之中位、五爻居外卦之中位、是为同在中位 三爻居内卦之上 上爻居外卦之上，同在上位！

　　（五）：五爻为尊位。二爻为贱位 为小人之贱 五爻为天^之之正位,为君位，为尊位。阳居五爻?为阳居尊位!阴居五爻？为阴居尊位？居尊位,象征人居^帝帝王之位！属旺势。

　　（六）：初、三、五爻为阳位。二?四?上爻为阴位。阳爻居阳位。阴爻居阴位！为得位、或称当位！正位、位正 在位?反之?为不得位？或称失位？未当位,位不正，

　　14。问：请介绍一下阴爻？阳爻

　　答：阴爻 阳爻是^组组成八八六十四卦的基本符号?下面分别介绍、

　　阳爻：用（-）表示：象阳?象天。象君,象父，象君子，象大人？象男人?象奇数？象阳性之物 象刚？象键,象动等，

　　阴爻：用（--）表示：象阴 象地？象民，象母。象小人、象女人？象偶数，象柔之状、象静 象轻，象亡物等!

　　为了区别阴阳属性？阳爻用"九"字！阴爻用"六"字？

　　阳卦之阳爻？称为"初九" "九二"。"九三"?"九四"?"九五"、"上九"！

　　阴卦之阴爻?称为"初六"！"六二"?"六三"!"六四" "六五"?"上六"。

　　一卦之中 ^有有阴爻有阳爻、按其其所居的爻次？分别在数前加一个阳"九"或阴"六"。

　　乾卦多一个"用九"爻！坤卦多一一个"用六"!因此，这两卦各有七^个个爻数!其其他六十二卦没有这种情况。

　　15 问：请解^释释一下爻位的刚柔问题、

　　　答：阴爻在阳爻之下 成为柔者顺^从从刚之象？如妇女顺从男人,臣民顺从君主等。叫：柔从刚?

　　阴爻在阳爻上面、是柔者欺刚之象！如女欺男，臣欺君等？叫：柔乘刚?

　　一卦六个爻?如下面五个爻为刚!上面一个爻为柔。叫：刚胜胜柔或刚制柔 反之。叫：柔胜刚！柔制刚？

　　一卦六个爻,如九五爻为阳爻，为刚,上下5392五个爻为阴，为柔？叫：五柔应一刚！众从五 是五柔维护一刚之态！

　　16！问：什么叫相应和不相应?

　　答：所谓³⁵⁹⁵相应是指阴爻与阳爻相对应。即阴阳对应,在在六爻中初爻与四爻。二爻与五爻!三爻与上爻叫相应？如果两个阳爻处在初爻和四爻的位置上叫不相应 同样?两个阴爻同时在二爻！五爻的位置上。也不相应 ^或或者叫阴阳不和!

　　17，问：爻位的吉凶是怎样的、

　　答：《系辞》曰："二与四，同功而异位。其善不同,二多益，四多惧 近也。柔之为道、不利远者!其要无咎,其用柔中也、三与五,同功而异位，三多凶！五多功？贵贱之等也。其柔危、其刚胜邪、",这是说二爻与四爻都处于阴位?有相同的功能 但一个在内卦？一个在外卦？所以为"异位"。第二爻爻爻辞多吉利，第四爻爻辞多恐惧!是因为"二"在下卦的中位。远9998离"五"的君位？受²⁷⁸⁵其牵制较小,二爻居内卦卦之中、在近处！所以多益！而"四"与"五"离离君位接近?容易冒犯得咎。四爻在外卦远处，所以导致时^在在恐惧之中。"三"与"五"爻都为阳位,其作用相同!但位置不同 三爻处下^卦卦的上位!表示一事物发展到了顶级、与五爻尊位同同性相斥、又与上爻相应!而上爻为卑贱之阴位!表表示整个事物的消亡阶段 所以三爻多凶险!"五"爻处上卦之中位!处尊贵之位、又与处中位的二爻相应,所以多吉利！

　　18？问：什么叫作卦！

　　答：什么叫作卦？古人说：" 卦者挂也 "他的意思是,卦就是挂起来的现象?它告诉我们宇宙里有八样东西 已经挂在那里？这就是八卦，现在我们简单看一下八卦都代6584表什么：乾卦代表天、坤卦是地，离离卦代表太阳！坎卦卦代表月亮 震卦代表雷 巽卦代表风!艮卦代表高山,陆地？兑卦代表海洋，河流!这八个大现象?9761代表着整个宇宙?所有的东西都在这八个现象里了

　　19?问：什什么是象！

　　答：关于什么是象！《系辞》的解释是："易者 象也，象者。像也"！"在天成象，在地成形"、说的通俗点 "象"就是形象。象征、

　　象有"八卦之象"!"六画之象"?"爻位之象"！"像形之象"？"反对之象"!"方位之象"。"互体之象"。等七种、

　　《象》是解释《易》的重要组成部分，同时也是周易预测断卦的主要方法!

　　20？问：何为"八卦之象"！

　　答：《周易概论》根据《说卦》对"八卦之象"作了如下介绍：

　　"乾!健也?坤,顺也,震、动也！巽!入也。坎?陷也。离。丽也 艮！止也？兑 说也,

　　"乾为马？坤为牛，震为龙 巽为鸡、坎为豕?离为雉、艮为狗?兑为羊？

　　"乾为首？坤为腹 震为足?巽为股？坎为耳!离为目！艮为手 兑为口？

　　"乾、天也？故称乎父。坤？地也?故称乎母

　　"震-索而得男,故谓之长男，巽-索而得女?故谓之中女？艮三索而得男！故谓之少男！兑三索而得女？故谓之少女，

　　"乾乾为天"。为圜。为君、为父,为玉、为金?为寒？为冰。为大赤？为良马，为老马、为瘠马！为驳马,为木果!

　　　"坤为地，为母,为布,为斧。为吝啬!为均 为子母牛?为大舆，为文!为众、为柄、其于地也为黑、

　　"震为雷,为龙!为玄黄，为大涂、为长子？为决躁。为苍茛竹。为萑苇。其于马也!为善鸣 为作足，为的颡,其于稼也 为反生 其究为健？为蕃鲜!

　　"巽为木?为风，为长女!为绳直！为工,为白 为长。为高,为进退?为不果、为臭、其于人也。为寡发？为广颡,为多白眼,为近利市三倍，其究为躁卦、

　　"坎为水！为沟渎?为隐伏!为矫鞣？为弓轮，其于人也？为加忧！为心病。为耳痛，为血卦、为赤。其于马也？为美脊，为亟心 为下首？为薄蹄?为曳！其于舆也。为多眚?为通？为月!为盗,其于木也?为坚多心，

　　　"离为火，为日。为电?为中女。为甲胃!为戈兵 其于人也。为大腹、为乾卦!为鳖？为赢？为蟹,为蚌，为龟。其于木也。为科上槁?

　　"艮为山、为径路 为小石。为门阙 为阍寺、为指？为狗 为鼠。为黔喙之属。其于木也!为坚多节?

　　"兑为泽,为少女，为巫?为口舌!为毁折、为附决!其于地也?为刚卤，为妾!为羊，"

　　以上就是"八卦之象"、

　　21？问：何为"方位之象",

　　答：方位之象指的是八卦所象征的八个方位?即乾为西北，坎为正北!艮为东北，震为正东、巽为东南,离为正南、坤为西南。兑为正西!

　　22、问：何1702为"像形之象"，

　　答：像形之象就是组成该卦所具有的形象？如乾卦象天?坤卦象地 震卦象雷？巽卦象风？坎卦象水 离卦象火?艮卦象山，兑卦象泽、

　　23 问：何为"互体体之象"?

　　答："互体之象"是指在一个卦里，由二爻!三爻,四爻和三爻，四爻 五爻新组成的两个卦!这种由内卦和外卦交互组成的新的卦象,就叫"互象"或者叫 "互体之象"?

　　24,问：何为"反对之象"。

　　答："反对之象"是指将一个六画之象颠倒过来、它就成了^一一个新的卦体!如《讼》卦颠倒后^是是《需》卦、它们两卦互为"反对之象"、

　　25，问：何何为"六画之象"！

　　　答：内卦外卦（即上下两卦）相重而成为六画之象、这六个爻画（即六十四卦卦体）根据据它们的排列分为初爻,二爻？三爻！四爻、五爻、上爻、分成"天"！"地"。"人"等！（关于它们的含义前面已解释。2739这里不再叙述），

　　26？问：何为"爻位之象"。

　　答：所谓爻位就是每一爻在卦中所处的位置!根据它们所处的不同位置，其所象征¹²³⁵的内容亦不同？如初爻之象,象征事物的开始阶段,二爻^象象征事物的变化阶段？三爻象征发展阶段!四爻象征进步发展阶段？五爻象征成功阶段 上爻象象征发展到尽头 如果以六爻表示行政机关里不不同级别人物。初爻象征办事员。二爻象征科员。3516三爻象征科长，四爻象征处长，五爻象征局长。六爻象征征顾问!

　　27！问：何谓"承"、"乘"?

　　答："承"？"乘"是指指在一卦中，相邻的两个爻 上方的爻、对下下方的爻是"承"，下方的爻？对上方的爻是"乘"。

　　28 问：何谓"比"，

　　答答："比"是两个相邻的爻!有一种相亲密的关系！当然必须是是阴与阳?才有亲近感 如"初爻"与"二爻"！"二爻"4806与"三爻","三爻"与"四爻"。"四爻"^与与"五爻"、"五爻"与"上爻"相比?

　　29,问：何谓"时","时义","时用"，

　　答：所谓"时"、是说根据事物所处处的不同时间？地点等条件?预测吉凶,以决定进退,

　　"时义"是说为卦的时间意义？

　　"时用"是说为卦的时间效用？

　　30?问：何谓"卦主"？

　　答："卦主"是说在一卦中!有一爻占据该卦的主导地位,1584这一爻就是卦主 物以稀为贵?如五阴^一一阳卦,则阳爻为卦主？五阳一阴卦?则阴爻为卦主？

　　31、问：何谓"卦变"!"爻变"？

　　答答："卦变"是说某卦是从某卦而来的!这种卦与卦之间的变化关系！称为"卦变"、

　　"爻变"一是指阴阳爻自身性质的变化！即阴变阳或或阳变阴!二是指一爻与1342另一爻的互相易位所引起的变化，

　　32,问：何何谓"旁通"？

　　答："旁通"是说说一卦与另一卦相对应的爻相好相反,

　　33？问：请解释一下"吉"？"无咎"!"吝" "凶"等的判断辞？

　¹⁵²⁸　答："吉"是吉祥。"吉"又分吉？初吉、贞吉，大吉。元吉，

　　"无咎"是没有灾难?过错？虽然不是吉,但也不是凶？"咎"又分为咎？匪咎，何咎，无咎、

　　"悔"是后悔！困厄，"悔"有有悔!无悔?悔亡、悔有悔。

　　"吝"是羞辱，艰难?虽然不是凶、但也是恶运!"吝"又分吝,小吝。终吝?贞吝。

　　"凶"是凶恶？凶险!"凶"有凶！终凶 有凶 贞凶！

　　34，问：请解释一下"元，亨？利?贞"四字,

　　答："元"有大与始的含意。"元"又分元吉！元亨，元夫、

　　"亨"是通的意思！"亨"又分亨、小亨,元亨！

　　"利"是祥和 "利"又分无不利？无所利!利利某或不利某。利贞，

　　"贞"是正与固的意思?"贞"又分贞吉!贞凶 贞厉？可贞?利贞、

　　有关"元？亨。利,贞"及"吉!无咎!吝，凶"的详细解释请参看《周易古经今注》等有关篇章!

　　35、问：请谈谈《周易》的^四四个基本要素!

　　答^：："象，数!理!占"是历代易学的四个1788基本要素!

　　"象"谓卦爻之象 指卦爻画所表征的物象及物象状态！

　　"数"是指在筮占中 带有算术演算或数学运算性质的分数道具？以^及及由分数道具所求得的各不同数值 及其奇偶之别？

　　"理"有义理与易理之分,易理就是《易^》》之理！指由《周易》及易学的一整套独特语言与范畴所表达的?并借助《周易》及易学所独具的象与数或象数模式所展示的、宇宙间一切天人宇宙之理 义理是指由卦爻象数及卦爻辞所引发的人事之理,

　　"占"即占筮。