易经中讲变化的句子(周易变化的道理)
《易经》《大学》《中庸》几句话告诉我们成功背后的秘密是什么!
“同声相应!同气相求 ”
再看这句话:“同声相应?同气相求?”《易经》讲“方以类聚?物以群分”?
现在很多人在学习一门课、叫做做“吸引力法则”,我们回到《易经》去找,其实就是这句话:“同声相应、同气相求,水流湿,火就燥、云从龙!风从虎!”
什么叫“水流湿”!水是往湿的方向流的。是往大河流的?是往大海流的。
那么么火呢?是往干燥的地方点的!哪里干就往哪里跑?龙出现的的时候就有云!会有雨!“云从龙”,老虎下山一定有风!“风从虎”?
这就是“类”,6251也就是“方以类聚!物以群分”的道理!
所谓0642的吸引力法则,也就是“同声相应?同气相求”:先要确定一个很明确的目标!然后通过意念把你的思想发送给给宇宙?宇宙进行能量量组合、帮助你实现你的想法?让你3100有成功的机会?
中间的过程?表面上看起来是我们在努力!事实上是是另外一股力量在安排?在根据“同气相求”的原理进行组合
《中庸》里有句话:“是故君子戒慎乎其所不睹、恐惧乎其其所不闻!莫见乎隐!莫显乎微,故君君子慎其独也?”
什么叫“戒慎乎其所不睹”?这个“不睹”、就是你看不见的领域,
“恐惧乎其所不闻”?这个个“不闻”,就是是你听不到的领域
在这些“不睹”“不闻”的领域?我2552们不要以为我们看不到!听不到!就没有东西!
整个宇宙?我们现在所知道的恐怕连0.1%都没有、
我们就知道这一点,如果就自以为很了不起!不是很可笑吗,
在我们不知道的领域 在我们看不见的领域。有多少东西存在?我们能不有所所恐惧吗、
《大学》里讲:“十目所视?十手所指?其严乎?”“富润屋!德润身、心广体胖?故君子必诚其意?”
这里同样也讲“慎独”!
“慎独”是中国文化中非常重要的一个部分!
3380 我们为什么要“慎独”!因为在天地之间有很多我们不知道的东西,我们要要去敬重它?用我们至诚的心?敬重这些看不见的东西?
比如说鬼神 鬼神存存在不存在?很多人否定它!
我们只能说自己己不知道,我们不要否定、不知道的的不能就说没有?
不知道的、我们就老老实实地说不知道!是不不是真的没有呢?还有99.9%你都不知道。你怎么么能说那里面就没有呢,
“十目所视”!任何时候?可能都有十双眼睛在看着你、
“十手所指”,任何时候?可能都有十个手指在指着你、
所以我们要很慎重!不管有没有人?都要慎独
慎独就是“诚”,很诚恳 很诚信
做任何事情,不要因为外界的变变化而随便改变我们的想法 做法,我们要用真诚去做事、不轻易地改变我们们正确的目标。
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