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傅佩荣详解易经64卦文本的简单介绍

2024-04-08星座

易经六十四卦卦辞诗

求八卦中六十四卦的卦辞及解说、第1卦

乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高!这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天,喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理?以“元?亨,利、贞”为卦辞,示吉祥如意!教导人遵守天道的德行、

第2卦

坤为地(坤卦)柔顺伸展 3885上上卦 象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜 卦若占之9469大吉昌!这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天!承载万物。伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物?而又依天顺时?性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾” 依随“乾” 才能把握正确方向,遵循正道?获取吉利,

第3卦

水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂!急促反惹不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷。喻动、坎为雨!喻险!雷雨交加 险象丛生 环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地。万物始生?充满艰难险阻 然而顺时应运,必欣欣向荣!

第4卦

山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗?君6839子占之运不高,8823婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳、这个卦是异卦(下坎上艮)相叠?艮是山的形象,喻止?坎是水的形象。喻险!卦形为山下有险?仍不停止前进?是为蒙昧。故称蒙卦 但因把握时机,行动切合时宜、因此、具有启蒙和通达的卦象、

第5卦

水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深?无光无亮到如今!忽然大风吹土去。自然显露有重新?这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾 刚健之意?上卦是坎。险陷之意!以刚逢险 宜稳健之妥!不可冒失行动 观时待变?所往一定成功?

第6卦

天水讼(讼卦)慎争戒7396讼 中下卦 象曰:心中有事事难做。恰2164是二人争路走。雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步?这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反!互为“综卦”、乾为刚健。坎为险陷,刚与险 健与险?彼此反对,定生争讼,争讼非善事!务必慎重戒惧、

第7卦

地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”7079指军队!坎为水 为险,坤为地?为顺?喻寓兵于农?兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之 但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势 师出有名?故能化凶为吉,

第8卦

水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风?不用费力逍遥去、任意而行大亨通!这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地 坎为水、水附大地!地纳河海,相互依赖?亲密无间?此卦与师卦完全相反!互为综卦?它阐述的是相亲相辅!宽宏无私 精诚团结的道理?

第9

风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢 水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气。是从款来莫心高、这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天。巽为风?喻风调雨顺!谷物滋长、故卦名小1050畜(蓄) 力量有限,须待发展到一定程度!才可大有作为。

第10卦

天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤!天降文王开基业!富贵荣华八百年,这个卦是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天,兑为泽!以天喻君 以泽喻民。原文:“履(踩)虎尾 不(咬)人!”因此,结果吉利 君上民下?各得其位 兑柔遇乾刚 所履危,履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意思,

......

哪有【六十四卦爻辞诗】!?hi.baidu/...3只找到这些。?但是没有注释,?只有64卦诗

易经六十四卦的乾卦原文注解?第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qian粤虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交 不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意 向后时运渐渐高?推断:词讼和吉?病人痊愈?功名有成,求名大吉 大象:天行刚健。自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会!争取成果 爱情:双方逞强。宜多加沟4458通迁就,疾病:病情恶化、宜细心调养,注意头,脑!骨髓等病变!失物:可望寻回、诉讼:宜据理力争?周易卦爻辞原文:乾:元 亨!利、贞。初九:潜龙?勿用? 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎?九四:或帮在渊,无咎!九五:飞龙在天、利见大人,上九:亢龙有悔?用九:见群龙无首,吉 解文《乾卦》象征天:元始?亨通!和谐,贞正!《象》曰:天行健?君子以自强不息 《象辞》说:天道运行周而复始!永无止息,谁也不能阻挡 君子应效法天道。自立自强,不停地奋斗下去?初九、龙尚潜伏在水中,养精蓄锐?暂时还不能发挥作用!《象》曰3513:潜龙勿用!阳在下也!《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中!养精蓄锐?暂时还不能发挥作用!是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故,九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物 《象》曰:见龙在田?德施普也 《象辞》说:龙已出现在地上?犹如阳光普照?天下人普遍得到恩惠,九三、1468君子整天自强不息?晚上也不敢有丝毫的懈怠!这样即使遇到危险也会逢凶化吉!《象》曰:6299终日乾乾!反复道也、《象辞》说:整天自强不息!是因为要避免出现反复 不敢有丝毫大意?九四,龙或腾跃而起,或退居于渊!均不会有危害,《象》曰:或跃在渊。进无咎也!《象辞》说7030:龙或腾跃而起 或退居于渊!均不会有危害!因为能审时度势!故进退自如?不会有危害,九五、龙飞上了高空!利于出现德高势隆的大人物 《象》曰:飞龙在天。大人造也 《象辞》说:龙飞上了高空 象征德高势隆的大人物一定会有所作为?上九、龙飞到了过高的地方,必将会后悔!《象》曰:亢龙有悔、盈不可久也、《象辞》说龙飞到了过高的地方!必将会后悔 因为物极必反、事物发展到了尽头,必将走向自己的反面,用九 出现群龙也不愿意为首的现象?是很吉利的。《象》曰:用九。天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明!天虽生万物。但却不居首?不居功 原文白话解析提示:点卦象出经文!2277点“阴阳鱼”可占卦?特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠,事业:大吉大利!万事如意!心想事成?自有天佑,春风得意,事业如日中天、但阳气已达顶点。盛极必衰,务须提高警惕 小心谨慎?力戒骄傲、冷静处世。心境平和,如是则能充分发挥才智 保证事业成功?经商:十分顺利?有发展向上的大好机会?但切勿操之过急、宜冷静分析形势,把握时机!坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难。定会有满意的结果,求名:潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德!以渊博学识和高尚品质?成君子之名!外出:利于出行!结伴而行更佳?婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济?形成美满结果!女性温柔7297者更佳、决策:可成就大的事业、坚持此卦的刚健!正直?公允的实质、修养德行,积累知识 坚定信念、自强不息、必能克服困难!消除灾难,卦爻辞注解《乾》卦:大通顺?占问有利、倒数第一阳爻:象龙潜伏著。不可有所作为?倒数第二阳爻:龙出现在田野里!见贵人有利,倒数第三阳爻:贵人整天自强不息。晚上警惕著!(情况)严重!没有害?倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊?没有害?倒数第五阳爻:龙飞在天上 见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙 有悔恨!用阳爻:看见许多龙!没有龙王、是吉利的!卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)?占卦?有三个不2700占:

第一?不诚不占,

比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行?

第三?不义不占、义就是正当性?

比如看到谁偷了钱去占卦?这就是不义不占?

以孔子来说,孔子2513在五十岁左右,就专心研究《8101易经》,他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》?他年轻的时候几乎什么书都读、当时的书不多!最主要的是五本?《诗》!《书》 《礼》!《乐》 《易》、五本肯定都读了 但是有的书你当时可以读懂!而有的书!如果你没有累积相当的经验和人生的体会 读了也没用?只看字面而已、读《易经》、一般来说,五十左右的生活经验丰富。应该有的经历都有了?等于是一卦六爻到第五爻了、大概知道整体的情况了!再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了、准备出局了!

孔子五十左右研究《易经》!他需要的是减少过失 《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物!要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性 欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想!建构一个比较理想的社会,4511在这里孔子得到一些启发!在《孟子》里面没有直接说到《易经》!但孟子很强调一个字。即“时”,做任何事都要看时机,他还特别说 孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就3887学孔子,因为做任何事都有时机?时机不对!事倍功半。时机对的话?顺水推舟?那简直是太愉快了?这是对于儒家来说

孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

但是我们还是要说,人生确实有困惑!很多时候你借助于《易经》!一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理 你学的时候就知道做人处事的道理!我们提到哪些卦是有困境。你应该怎样面对?增益智慧,哪些卦代表吉祥?它为什么吉祥!你要掌握住它的原理,设法去实践、自然就会达到那9586种效果?这是义理方面、另一方面是占卦?古代学《易经》至少有四方面。你7249如果重视言语 就会推崇它的言辞、《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发?使3815用成语你会觉得非常文雅?话说出来言简意赅?说话很简单?意思又很完整,很完备,这是第一种?重视言语!第二种重视行动!有些人重视行动?就会推崇易经的变化!变化无常?但是再怎么变,都不能离开你的抉择 你本身的态度!第三种是6386重视制作器物,譬如说要盖房子,房子怎么盖!你要盖其他东西。要怎么盖!从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发?这是第三种。要5144重视它的象!最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜?这种人就要注意到“占验”之词、重视占卦!这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料?重视它不同的方面、

古代读书人。按照《易经》的说法 原则很简单 平常在家里翻2547翻《易经》,看看它的卦象 卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢,《易经》是一个可以参考的东西 它里面充满象征和符号、好像打哑谜一样?它写一句话?你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎0948尾巴上?2863这代表什么意思 你就可以有不同的想象,这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞?爻辞?行动的时候就要注意到变化和它的占验之词、“占验”就是占卦的验证?是吉还是凶?中间还有什么?无咎。还有更好的“大吉”?“元吉”?“无咎”底下还有“悔”!还有“吝”。还有“厉”、代表危险。这些占3854验说得准不准,古人占卦?不是一次就到位的。不是学会之后?一占就准,不可能的,

大衍之数五十。其用四十有九?分而为二以象两!ㄚ挂一以象三?揲之以四以象四时?归奇于以象闰!五岁再闰,故再而后挂,乾之策二百一十有六!坤之策百四十有四、凡三百六十?当期之日!二篇之策 万有一千五百二十!当万物之数也?是故......

易经64篇短文全部内容!《周易》―― 义理 研讨

一!【转载】周有光: “国学”是一种错误的说法

问:您如何看待今天国内纷纷建立国学院以及百家讲坛讲国学引发的热潮。周有光:首先 “国学”两个字是不通的、世界上没有一个“国学”?学问都是世界性的。是不分国家的?不过要研究古代的东西我是赞成的、要注意的一点是,复兴华夏文化,重 要的不是文化复古!而是文化更新,不是以传统替代现代文化!而是以传统辅助现代文化?1538具体怎么做呢 多数人认为应当符合三点要求:提高水平 整理和研究要 用科学方法 适应现代!不作玄虚空谈!重视实用创造?扩大传播、用现代语文解释和翻译古代著作!详:book.ifeng/a/20160113/18522_0.shtml

二。《周易》 是 具有占筮功能的书,但《周易》不是卜筮之书!或《周易》经文(卦爻辞)不是占筮记录? ?

虽然《周易》中有卦象!爻象(4431即指阴爻或阳爻和爻位、或:爻象=阴7214爻或阳爻+爻位)、以及卦名。卦辞!爻名?爻辞。这些都可作为起卦和断卦之用,另外从古 到今!仍有少数人用它占筮(卜)或预测,故《周易》是古代一本具有占筮功能的书,但不能说《周易》是卜筮之书 ?或《周易》经文(卦爻辞)为占筮记录!

其理由如下:

《周易》中有:

1 ,六十四个卦象图、

2,每卦有六个爻名(爻象)!仅乾、坤两卦有七个爻名(爻象)?

3!文3748字有:六十四卦的卦名?卦辞和爻辞、其卦辞和爻辞、主要是讲述为人处事之道?绝对不是人家所说的!《周易》经文(卦爻辞)为占筮记录!

从上述1、2 3 内容来看、是看不出《周易》有任何占筮内容的!故《周易》不是卜筮之书 ?或《周易》经文(卦爻辞)不3901是占筮记录?!,?

六十四卦卦辞和爻辞,主要是讲述为人处事之道,绝对不是人家所说的!《周易》经文(卦爻辞)为占筮记录!

详见:blog.sina/s/blog_842c2d2d0102w8g7

三!《周易》六十四卦是64篇文章(短文)

《周易》,它是五经(《诗经》?《尚书》。《礼记》、《周易》!《春秋》)之一的一本经书,《周易》 内1578有六十四卦 实际上是六十四篇由卦象、卦名 卦辞,爻名和爻辞所组成。具有特殊形式的文章(短文)!

《周易》六十四卦是64篇文章(短文),其内容包含古代天上?地下,人间的若干知识(古代社会科学和自然科学知识) 主要是讲述为人处事之道!绝对不是人家所说的?《周易》中的卦辞和爻辞!是巫辞的记录?

《周易》内容之广?哲理性之强!是不容置疑的!因此《周易》是一本经书无人能否认。

【注】:

我经过十几年对《周易》的注译验证!我认为《周易》六十四卦! 的确是64篇文章(短文) 每篇文章都有一个中心思想!其卦辞就是表示每一卦的中心思想?而每一 卦六爻的爻辞!不是4858东讲一句西讲一句、互不联系的!而都是在阐述本卦的中心思想――卦辞!因此每......

易经中的困卦卦辞是什么?怎么解释?!困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦

泽水困(困卦)困境求通

中上卦

象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬!一筒虫翼无到手、转了上去下不来?

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠、兑为阴为泽喻悦,坎为阳为水喻险?泽水困,陷

入困境,才智难以施展?仍坚守正道?自得其乐。必可成事,摆脱困境,

《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦?此卦与《需》卦《坎》5151卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来、谈的是如何等待!《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中!谈的是如何处理这些问题,而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题!还有一个值得一提的是!就是其作者申4721述的《困》卦虽“困”?但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面,这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的。

?坎下兑上

?困①:亨、贞?大人吉。无咎:有言不信②!

?初六。臀困于株木③?入于幽谷④!三岁不觌⑤,

?九二?困于洒食⑥、朱绂方来⑦,利用享祀⑧。征凶⑨?无咎、

?六三!困于石?据于疾藜⑩、入于其宫 不见其妻⑾ 凶?

?九四?来徐徐⑿,困于金车⒀?吝 有终,

?九五?劓刖⒁,困于赤绂⒂,乃徐徐有说⒃、利用祭祀!

?上六!困于葛⒄?于⒅。曰动悔4763有悔⒆、征吉⒇!

注释:

?①困:六十四卦卦名之一?乃论述4861“君子”“大人”处于困境及如何摆 脱困境之卦?

?②有言不信:指一般普通人不相信这个道理!

?③臀困于株木: *** 卡在树木之中、

?④入于幽谷:困在深山幽谷之中,

?⑤三岁不觌:“觌”(di敌)?见面,指三年不得见人面?形容困陷之深、

?⑥困于酒食:实犹今天说的陷于酒色亨受之中!

?⑦朱绂方来:“绂”(fu服)?古指祭服!又指祭2056服的蔽膝!“方”、 古祭祀名!如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”!“朱绂方来”一语指祭祀?

?⑧利用享祀:指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事。

?⑨征凶:此处“征”当按征象讲比较妥。即此种迹象很凶险!

?⑩困于石、据于疾藜:困于石缝之中!卡于疾藜之内 亦实“初六”爻 的“困于株木!入于幽谷”之义?

?⑾入于其宫,不见其妻:言老窝被人抄没!

?⑿来徐徐:悠然自得之貌?

?⒀困于金车:犹困于财帛之中,言胸无大志!

?⒁劓刖:割掉鼻了?剁掉脚,

?⒂困于赤绂:指整日困于祈祷祭祀之中?它有别于“利用享3219祀”一义。 前一种是浑浑噩噩的迷信之义,后一种虽也有虔诚之义!但可以说把祭祀仅当作一种仪式!

?⒃说:脱。

?⒄困于葛:“葛”(lei垒),植物各?一种葡萄类藤木!此句为困绕于藤条之内?

?⒅(nie聂)(wu务):荡动不安、

?⒆曰动悔有悔:重复词,实动有悔,即被葛1506藤缠绕、愈动愈紧之义、

?⒇征吉:此处指当出征才能摆脱困境之义,

?

?全卦内容:

?此卦由水下泽上组成!

?卦辞的“困:亨!贞,大人吉?无咎:有言不信”。前半2804句是说作为围 困!急难,窘迫的《困》卦!但它实际上却有亨通?贞正,并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面!这里有一个辩证性的东西,后半句是说,可惜的4745是这种道理一般人并不相信?

?“初六”爻辞的“臀困于株木,入于幽谷、三岁不觌”!是说《困》卦 所阐述的困境就如 *** 被卡在树木中间?也有如深隐于幽谷之内 其时有长达三年之久不得见人,

?“九二”爻辞的“困于酒食、朱绂方来,利用为享祀。征凶?无咎” 前半句是说当国君困于酒色享受之中、就不妨取来祭服去作祭祀?好......

求解六十四卦图说中的五十三卦,渐,象征事物按规程进行中,

易经出自哪里,儒教的圣经

儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经,其中圣经又是《易经》别名。是儒教最早的圣经。《易经》成书时间,是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期(西元前7724年-西西元前5008年)!太昊伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝 以青龙为图腾?并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教,号圣教羲皇、被尊为儒教至圣先王(孔子是至圣先师),太昊朝一共有78位君主?每位君主9357代代尊《易经》为行为准则 并以此作为日常儒教生活的经典依据、先王圣教由此开始兴盛,

傅佩荣详解易经64卦的作品目录

傅佩荣详解易经六十四卦第(1)部经营管理篇

第1讲 包罗万象:易经的基本概念

第2讲 自强不息--乾卦(上)

第3讲 自强不息--乾卦(下)

第4讲 厚德载物--坤卦

第5讲 创业维艰--屯卦

第6讲 草创启蒙--蒙卦

第7讲 (上)守时待命--需卦(下)做事谋始--讼卦

第8讲 (上)纵横天下--师卦(下)舍逆取顺--比卦

第9讲 (上)以小蓄大--小畜卦(下)以礼待人--履卦

第10讲 (上)天地交融--泰卦(下)否极泰来--否卦

第11讲 (上)二人同心,其利断金--同人卦(下)顺天休命--大有卦

第12讲 (上)卑以自牧--谦卦(下)守正不阿--豫卦

第13讲 (上)随顺时势--随卦(下)拨乱反正--蛊卦

第14讲 (上)施比受有福--临卦(下)察人观己--观卦

第15讲 (上)割喉竞争--噬嗑卦(下)人文化成--贲卦

第16讲 (上)顺势而止--剥卦(下)剥极则复 顺势而行--复卦

傅佩荣详解易经六十四卦第(2)部事业成功篇

第1讲(上)内外兼修--无妄卦(下)大有作为--大畜卦

第2讲(上)自力更生--颐卦(下)自处之道--大过卦

第3讲(上)防范于未然--习坎卦(下)化成天下--离卦

第4讲(上)夫妻之道--咸卦(下)相爱容易相处难--恒卦

第5讲(上)功成身退--遁卦(下)进退有度--大壮卦

第6讲(上)前途光明--晋卦(下)文明柔顺--明夷卦

第7讲(上)回归家庭--家人卦(下)悲欢离合--睽卦

第8讲(上)守正以待--蹇卦(下)度一切苦厄--解卦

第9讲(上)先人后己--损卦(下)兴盛之始--益卦

第10讲(上)居安思危--夬卦(下)阴盛阳衰--姤卦

第11讲(上)慎终追远--萃卦(下)把握时机--升卦

第12讲(上)天无绝人之路--困卦(下)有福同享--井卦

第13讲(上)除旧布新--革卦(下)正位凝命--鼎卦

第14讲(上)谨言慎行--震卦(下)遇险则止--艮卦

第15讲(上)循序渐进--渐卦(下)人生大事--归妹卦

第16讲(上)持盈保泰--丰卦(下)顺时进退--旅卦

傅佩荣详解易经六十四卦第(3)部财运掌控篇

第1讲 (上)借势而动--巽卦(下)心悦诚服--兑卦

第2讲 (上)凝聚人心--涣卦(下)适可而止--节卦

第3讲 (上)诚信为本--中孚卦(下)敬慎不败--小过卦

第4讲 (上)依时更新--既济卦(下)重启生机--未济卦

第5讲 乾坤定天地

第6讲 崇德广业 慎密处事

第7讲 八卦定吉凶 吉凶生大业

第8讲 自天 佑之 吉无不利

第9讲 世事演绎 天下文明

第10讲 天下万物 感而遂通

第11讲 阴阳合德 权变通达

第12讲 无有师保 如临父母

第13讲 八卦相错 数往知来

第14讲 天生地成 阴阳推衍

第15讲 六十四卦 变化万千

第16讲 分享易经智慧 助人一生快乐(总结)

易经六十四卦讲解

易经六十四卦白话讲解、六十四卦意象 一!乾宫八卦

乾:乾为天!纯阳卦,楼梯。台阶,人行横道、排骨、领导 *** ,测婚多有不顺,

天风:上乾下巽,理发?砍草。收庄稼?性生活,酸辣粉 人流,神经官能症,

天山遁:上乾下艮?手脚有伤,法院 营房。领导办公室?脑血栓 脑瘤,直肠癌!

天地否:上乾下坤!巴结领导?乡村领导!行贿受贿、交粮纳税,

风地观:巽5185上坤下 观察室?风车?东风汽车。庄稼地、草坪?花园!

7842山地剥:艮上坤下,摔伤!停止!拿下。牢房,土堆、旅馆。寺庙,堵车?母亲的卧室!

火地晋:离上坤下!心脏病、升职,升级 孝女?红土!空地、

火天大有:离上乾下 头痛!肠炎?丢官罢职?朝霞!火腿肠 父女干仗,烟道?

二,兑宫八卦

兑为泽:上兑下兑,八纯卦。头上有伤?小白脸?研讨会!会餐?冰激淋、羊肺。芝麻烧饼!白酒

泽水困:兑上坎下?困难,困住、白酒。喝酒!喝汤?羊肉汤、

泽地萃:兑上坤下、沼泽地 处女地!辣豆腐,白布 黄板牙,黄酱。甜面酱!

泽山咸:兑上艮下!矿山,尼姑庵?预测馆?无房户!在庙中许愿?中小学校,歌厅。餐馆,嘴甜?

水山蹇:坎上艮下!医院!大夫!山水画!果汁!饮料。

地山谦:坤上艮下!山包!让贤!黄山!

雷山小过:震上艮下?过失!兄弟不和,手脚有伤?脂肪肝!山蘑菇,山林!鱼?酸甜味果脯?

雷泽归妹:震上兑下,归别人了 兄妹不和?干仗?头脚有伤!酸辣酱?腊八蒜,芥沐?

三,离宫八卦

离为火:离上离下。离婚、分家、热心肠,着急上火 双眼皮!苦心 婚姻不顺,

火山旅:火上艮下 火山、多走动?文凭高!心气高,红塔山、红房子,空房子,

火水未济:火上坎下。肾炎?心病!烧水?血水 黑心?红颜祸水

火风鼎:离上巽下。看书?火锅?苦胆!夺冠、顶牛?苦菜?心酸,

山水蒙:艮上坎下!医院!大夫?学校,山水画。手黑!甜水!蒙人?

风水涣:巽上坎下?醋?咸菜!黑风、离婚 妇科病 神经病。腰腿病!股骨头坏死?风景区,

天水讼:乾上坎下,贪官 白血病!骨头汤!花钱治病、洗黑钱!事与愿违,

天火同人:乾上离下。头痛、头上有手术、辣椒炒苦瓜!火腿肠。火烧云、圆眼睛?翻白眼?

四?震宫八卦

震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺?发脾气 干打雷不下雨,东方巨龙!鱼群!森林 直率?

雷地豫:震上坤下?耕地。 树地。绿地!黄龙!黄花鱼?甜甘蔗。有威信的领导!

雷水解:震上坎下!黑龙潭、黑龙江(地名)墨绿色?黑鱼!咸鱼、贪官?

雷风恒:震上巽下、公园、放风筝。酸菜!腰腿酸软!

地风升:坤上巽下 开快车!腹部手术?升学升官,庄稼地,甜菜、面条,草坪绿地!

水风井:坎上巽下 醋 酸味饮料!浇花草!妇科病,神经病!腰腿病 陷阱!黑旋风!

泽风4655大过:兑上巽下、吃醋?过失、过渡,记过!人流。性生活!伤腰腿?吹牛皮?酸辣粉?虾?

泽雷随:兑上震下。随大流、随便。酸辣汤?吃青菜!批评领导。直言相告!劈柴砍树、

五!巽宫八卦

巽为风:巽上巽下!八纯卦,测婚不顺 尼姑,上下床。草垛?黄白猫、酸菜,

风天小畜:巽上乾下?脑中风!储蓄所。停食!毛细血管,酸辣粉?辣白菜!蒜苗!

风火家人:巽上离下,风风火火、吹风机、苦菜,心里象长草?心酸?

风雷益:巽8105上震下,大离卦?酸菜,公园!受益。小树 腰腿发酸,

天雷无妄:乾上震下、领3490导班子不团结!灾祸,头蹄肉,鱼排?酸豆角。排酸肉,砍树

火雷噬嗑:离上震下,不成功之象,动心!红绿灯、红鱼,

山雷颐:艮上震下?大离卦,半身不遂?拘留所?

山风蛊:艮上巽下!癌?子宫肌瘤 一肚子坏水!唆使!甜菜,尼姑俺、

六!坎宫八卦

坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误。黑河,盐水!黑龙江。......

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图?先天八卦:乾南 兑东南,离东、震东北?巽西南?坎西!艮西北。坤北

《说卦传》曰:“天地定位!山泽通气,雷风相薄 水火不相射,八卦相错?数往者顺!知来者逆!”

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)!占卦,有三个不占:

第一!不诚不占!

比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行!

第三。不义不占?义就是正当性!

比如看到谁偷了钱去占卦 这就是不义不占?

以孔子来说、孔子在五十岁左右?0751就专心研究《易经》!3192他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像4967孔子这么用功的人。小时候不可能没5463读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读,当时的书不多 最主要的是五本、《诗》,《书》、《礼》?《乐》 《易》!五本肯定都读了!但是有的书你当时可以读懂,而有的书?如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用、只1742看字面而已?读《易经》?一般来说?五十左右的生活经验丰富!应该有的经历都有了!等于是一卦六爻到第五爻了 大概知道整体的情况了、再老了再读就来不及了?已经到第六爻!读了也没什么机会了!准备出局了!

孔子五十左右研究《易经》 他需要的是减少过失,8387《易经》为什么可以让他减少过失,我们常提到《易经》的自强不息。厚德载物?要让自己“惩忿窒欲”?让各种负面1652的特性、欲望?情绪慢慢化解!亦即增进自己的德行!替别人设想?建构一个比较理想的社会?在这里孔子得到一些启发。在《孟子》里面没有直接说到《易经》 但孟子很强调一个字、即“时” 做任何事都要看时机,他还特别说!孔子是圣人里面最重视时机的、他要学就学孔子。因为做任何事都有时机!时机不对 事倍功半,时机对的话,顺水推舟 那8952简直是太愉快了 这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

但是我们还是要说,人生确实有困惑?很多时候你借助于《易经》?一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理、你学的时候就知道做人处事的道理!我们提到哪些卦是有困境?你应该怎样面对 增益智慧!哪些卦代表吉祥 它为什么吉祥、你要掌握住它的原理、设法去实践,自然就会达到那种效果!这是义理方面、另一方面是占卦?古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语?就会推崇它的言辞?《易经》里面很多成语、如果从《易经》得到很多启发!使用成语你会觉得非常文雅!话说出来言简意赅!说话很简单!意思又很完整?很完备、这是第一种?重视言语!第二种重视行动、有些人重视行动?就会推崇易经的变化?变化无常,但是再怎么变?都不能离开你的抉择 你本身7094的态度,第三种是重视制作器物、譬如说要盖房子。房子怎么盖 你要盖其他东西!要怎么盖 从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发,这是第三种,要重视它的象、最后一种是注意到卜筮的人?就是占卜?这种人就要注意到“占验”之词。重视占卦,这四种人就从《易经》里面3259可以得到不同的材料!重视它不同的方面,

古代读书人,按照《易经》的说法 原则很简单 平常在家里翻翻《易经》?看看它的卦象?卦辞和爻辞?平常没事做、如何让自己感觉到每天都有进步呢、《易经》是一个可以参考的东西!它里面充满象征和符号!好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思。像我们提过?“履卦”踩在老虎尾巴上!这8427代表什么意思,你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象?卦辞,爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词、4296“占验”就是占卦的验证?是吉还是凶 中间还有什么?无咎!还有更好的“大吉” “元吉”!“无咎”底下还有1305“悔”!还有“吝”?还有“厉”?代表危险!这些占验说得准不准!古人占卦!不是一次就到位的?不是学会之后!一占就准,不可能的!

大衍之数五十、其用四5538十有九,分而为二以象两 ㄚ挂一以象三、揲之以四以象四时?归奇于A以象闰?五岁再闰,故再A而后挂?乾之策二百一十有六。坤之策百四十有四,凡三百六十、当期之日、二篇之策?万有一千五百二十?当万物之数也。是故......

图解易经六十四卦的内容简介!《易经》是一本关于“卜筮”的书!《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦、六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞 其中蕴藏着丰富的哲理 可以很好地使人把握未来、引领人们走向成功,正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知!所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机 以期能占断天机,破解人生诸多谜题 在这其中?成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者!同时还加入了原书中没有的婚姻!比赛。天气等不同事情的预测方法 方便读者活学活用、下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解!并运用大量图表将各爻?各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便、在最后的附录中 《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容!主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀?以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求?

曾仕强 易经六十四卦全解,百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作。

这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称!挺好的!有兴趣的话可以挑一些听听

曾仕强-《胡雪岩的启示》

曾仕强-《中国式团队管理》

曾仕强-《圆通的人际关系》

曾仕强-《如何培训发展部属》

曾仕强-《易经与人生》

曾仕强-《管理思维亥

曾仕强-《人性管理》

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曾仕强-《亲子关系》

曾仕强-《家庭教育》

曾仕强-《爱情与婚姻》

曾仕强-《中国式管理》

曾仕强-《人生只做三件事》

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曾仕强-《管理者必修课程》

曾仕强-《中道?齐家三部曲》

曾仕强-《21世纪大易管理学》

曾仕强-《中国人的成功宝典》

曾仕强-《在团队中完善自我》

曾仕强-《有效的领导与协调》

曾仕强-《21世纪中国人远景》

曾仕强-《组织三阶层高效运作》

曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》

曾仕强-《成功总裁的三大法宝》

曾仕强-《中国式管理六字真诀》

曾仕强-《中国人唯一出路:自爱》

曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》

曾仕强-《中国式管理-人际关系学》

曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》

曾仕强-《中国式管理:总裁领导学》

曾仕强-《中国式管理:组织行为学》

曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》

曾仕强-《中国式管理:领导的沟通艺术》

曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》

曾仕强-《中国式管理:分层授权vs分层负责》

曾仕强-《中国式管理:人力资源管理vs组织人员发展》

曾仕强-《中国式管理:管理vs领导-卓越经理人必修课》

曾仕强-《中道管理:安人之道篇-以人为本的管理要领》

曾仕强-《中道管理:经权之道篇-合理应变的管理功夫》

曾仕强-《中道管理:M理论及其运用-易知易行的中国式管理》

曾仕强-《中道管理:e矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》

易经六十四卦?具体是讲点什么!我想看看,先了解一下?9712高手来简单解答一下!?吉凶悔吝!64卦按月份刚好排进去。八卦入八节

易经六十四卦!易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意?向后时运渐渐高!

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天 8153喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳

和健。表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理 以“元。亨?利!贞”为卦辞 示

吉祥如意?教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌,

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性?象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万

物,伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时?性情

温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵

循正道!获取吉利!

第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂 急促反惹不自由,

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷、喻动!坎为雨。喻险、雷雨交加?险象

丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地!万物始生、充满艰难险阻!然而顺时应

运!必欣欣向荣?

第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗、5195君子占之运不高 婚姻合伙7147有琐碎!做事必然受苦劳?

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象、喻止 坎是水的形象 喻险?卦

形为山下有险 仍不停止前进,是为蒙昧?故称蒙卦!但因把握时机。行动切合时宜

因此,具有启蒙和通达的卦象!

第5卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深?无光无亮到如今、忽然大风吹土去 自然显露有重新,

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠?下卦是乾、刚健之意,上卦是坎、险陷之意!以

刚逢险,宜稳健之妥、不可冒失行动,观时待变,所往一定成功!

第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走 雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步,

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反 互5434为“综卦”?乾为刚健。坎为险

陷?刚与险,健与险?彼此反对?定生争讼、争讼非善事 务必慎重戒惧?

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生,

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队。坎为水 为险!坤为地,为顺。

喻寓兵于农?兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。

因为顺乎形势?师出有名?故能化凶为吉。

第8卦水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风、不用费力逍遥去?任意而行大亨通

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地?坎为水?水附大地?地纳河海!相互依

赖!亲密无间,此卦与师卦8012完全相反!互为综卦?它阐述的是相亲相辅!宽宏无私 精

诚团结的道理,

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢?水想云浓雨不浇 农人仰面长吁气,是从款来莫心高,

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天。巽为风 喻风调雨顺!谷物滋长,7065故卦

名小畜(蓄)!力量有限!须待发展到一定程度?才可大有作为!

第10卦天泽履(履卦)脚踏实地

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年、

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天?兑为泽、以天喻君?以泽喻民,原文:

“履(踩)虎尾。不A(......

易经六十四卦详解

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图!先天八卦:乾南?兑东南。离东?震东北!巽西南!坎西,艮西北,坤北?

《说卦传》曰:“天地定位 山泽通气,雷风相薄 水火不相射?八卦相错?数往者顺 知来者逆、”

易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水 上上卦卦辞:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意!向后时运渐渐高!推断:词讼和吉 病人痊愈!功名有成?求名大吉、大象:天行刚健!自强不息运势:飞龙在天!名利双收之象。宜把握机会,争取成果、爱情:双方逞强 宜多加沟通迁就、疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头!脑 骨髓等病变、失物:可望寻回?诉讼:宜据理力争、周易卦爻辞原文:乾:元,亨?利,贞、初九:潜龙!勿用? 九二:见龙在田,利见大人,九三:君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎。九四:或帮在渊、无咎。九五:飞龙在天?利见大人?上九:亢龙有悔,用九:见群龙无首!吉,解文《乾卦》象征天:元始,亨通、和谐!贞正,《象》曰:天行健 君子以自强不息?《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息!谁也不能阻挡,君子应效法天道!自立自强,不停地奋斗下去。初九、龙尚潜伏在水中?养精蓄锐?暂时还不能发挥作用 《象》曰:潜龙勿用,阳在下也?《象辞》说:龙象征阳、龙尚潜伏2221在水中?养精蓄锐 暂时还不能发挥作用!是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故。九二?龙已出现在地上 利于出现德高势隆的大人物 《象》曰:见龙在田?德施普也? 《象辞》说:龙已出现在地上!犹如阳光普照!天下人普遍得到恩惠?九三!君子整天自强不息!晚上也不敢有丝毫5191的懈怠?这样即使遇到危险也会逢凶化吉、《象》曰:终日乾乾!反复道也!《象辞》说:整天自强不息!是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意?九四?龙8612或腾跃而起 或退居于渊!均不会有危害、《象》曰:或跃在渊!进无咎也!《象辞》说:龙或腾跃而起 或退居于渊,均不会有危害,因为能审时度势,故进退自如、不会有危害 九五,龙飞上了高空!利于出现德高势隆的大人物?《2297象》曰:飞龙在天!大人造也、《象辞》说:龙飞上了高空?象征德高势隆的大人物一定会有所作为?上九。龙飞到了过高的地方。必将会后悔,《象5952》曰:亢龙有悔 盈不可久也!《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔。因为物极必反!事物发展到了尽头!必将走向自己的反面 用九 出现群龙也不愿意为首的现象 是很吉利的!《象》曰:用九,天德不可为首也!《象辞》说:用九的爻象说明!天虽生万物?但却不居首、不居功,原文白话解析提示:点卦象出经文,点“阴阳鱼”可占卦!特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠,事业:大吉大利。万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意?事业如日中天,但阳气已达顶点,盛极必衰。务须提高警惕?小心谨慎 力戒骄傲,冷静处世!心境平和、如是则能充分发挥才智!保证事业成功、经商:十分顺利?有发展向上的大好机会!但切勿操之过急?宜冷3271静分析形势,把握时机。坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难。定会有满意的结果、求名:潜在能力尚未充分发挥!只要进一步努力。克服骄傲自满情绪 进业修德 以渊博学识和高尚品质,成君子之名?外出:利于出行?结伴而行更佳?婚恋:7764阳盛阴衰!但刚柔可相济。形成美满结果、女性温柔者更佳?决策:可成就大的事业?坚持此卦的刚健 正直。公允的实质?修养德行?积累知识?坚定信念、自强不息?必能克服困难 消除灾难,卦爻辞注解《乾》卦:大通顺,占问有利?倒数第一阳爻:象龙潜伏著!不可有所作为,倒数第二阳爻:龙出现在田野里 见贵人有利!倒数第三阳爻:贵人整天自强不息!晚上警惕著。(情况)严重 没有害,倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊!没有害,倒数第五阳爻:龙飞在天上!见贵人有利。最上阳3019爻:处在极高处的龙,有悔恨、用阳爻:看见许多龙,没有龙王?是吉利的!卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)!占卦,有三个不占:

第一?不诚不占?

比如今天无聊!占占卦玩一玩、这个不行

第三,不义不占!义就是正当性、

比如看到谁偷了钱去占卦?这就是不义不占,

以孔子来说 孔子在五十岁左右、就专心研究《易经》?他是五十岁才读《易经》这本书的吗!像孔5366子这么用功的人。小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几2750乎什么书都读 当时的3811书不多!最主要的是五本!《诗》!《书》!《礼》!《乐》 《易》,五本肯定都读了,但是有的书你当时可以读懂、而有的书,如果你没有累积相当的经7708验和人生的体会,读了也没用?只看字面而已 读《易经》!一般来说?五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了、等于是一卦六爻到第五爻了?大概知道整体的情况了 再老了再读就来4357不及了,已经到第六爻、读了也没什么机会了?准备出局了

孔子五十左右研究《易经》!他需要的是减少过失!《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息,厚德载物?要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性!欲望?情绪慢慢化解?亦即增进自己的德行!替别人设想 建构一个比较理想的社会!在这里孔子得到一些启发?在0238《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字!即“时”!做任何事都要看时机!他还特别说 孔子是圣人里面最重视时机的。他要学就学孔子。2440因为做任何事都有时机!时机不对!事倍功半!时机对的话!顺水推舟、那简直是太愉快了 这是对于儒家来说?

孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

但是我们还是要说!人生确实有困惑!很多时候你借助于《易经》、一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理?你学的时候就知道做人处事的道理?我们提到哪些卦是有困境!你应该怎样面对?增益智慧!哪些卦代表吉祥、它为什么吉祥。你要掌握住它的原理。设法去实践 自然就会达到2612那种效果!这是义理方面!另一方面是占卦,古代学《易经》至少有四方面。你如果重视言语?就会推崇它的言辞,《易经》里面很多成语 如果5803从《易经》得到很多启发、使用成语你会觉得非常文雅?话说出来言简意赅、说话很简单 意思6206又很完整?很完备,这是第一种、重视言语、第二种重视行动,有些人重8655视行动。就会推崇易经的变化,变化无常!但是再怎么变 都不能离5648开你的抉择、你本身的态度。第三种是重视制作器物,譬如说要盖房子 房子怎么盖,你要盖其他东西!要怎么盖?从《易经》的图象里面,2522都会得到一定的启发 这是第三种 要重视它的象?最后一种是注意到卜筮的人!就是占卜、这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦,这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料 重视它不同的方面?

古代读书人!按照《易经》的说法,原则很简单 平常在家里翻翻《易经》、看看它的卦象。卦辞和爻辞。平常没事做?如何让自己感觉到每天都有进步呢,《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样!它写一句话 你就要问这句话代表什么意思?像我们提过?“履卦”踩在老虎尾巴上?这代表什么意思!你就可以有不同的想象,这是说明在平常的生活中研究每一个卦象!卦辞,爻辞!行动的时候就要注意到变化和它的占验之词?“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶,中间还有什么?无咎。还有更好的“大吉”。“元吉”?“无咎”底下还有“悔”?还有“吝”,还有“厉”,代表危险 这些占验说得准不准!古人占卦,不是8230一次就到位的、不是学会之后。一占就准,不可能的,

大衍之数五十?其用四十有九!分而为二以象两?ㄚ挂一以象三。揲之以四以象四时?归奇于A以象闰!五岁再闰,故再A而后挂!乾之策二百一十有六。坤1406之策百四十有四,凡三百六十 当期之日!二篇之策 万有一千8685五百二十!当万物之数也、是故......

图解易经六十四卦的介绍!书名、《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机9102》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系?分为上下两篇,上篇相当于原书的卷一!卷二!将原来的歌诀进行了整合?又加入了一些易学的基础知识。以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦 装卦步骤和分析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤。理解起来更加容易!

图解易经六十四卦的内容简介,《易经》是一本关于“卜筮”的书。《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦?六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞 其中蕴藏着丰富的哲理。可以很好地使人把握未来 引领人们走向成功!正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机、以期能占断天机。破解人生诸多谜题?在这其中!成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者,同时还加入了原书中没有的婚姻!比赛、天气等不同事情的预测方法 方4560便读者活学活用!下篇为原书的卷三!卷四 翻译了原书对六十四卦的逐一讲解!并运用大量图表将各爻!各卦在4537不同事情上的吉凶进行了整理!使读者查阅起来更加方便?在最后的附录中,《图解易经六十四卦・6341断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

易经六十四卦白话讲解!六十四卦意象 一、乾宫八卦

乾:乾为天,纯阳卦。楼梯,台阶?人行横道、排骨?领导 *** 。测婚多有不顺。

天风:上乾下巽、理发!砍草,收庄稼!性生活!酸辣粉、人流,神经官能症,

天山遁:上乾下艮!手脚有伤,法院?营房!领导办公室!脑血栓!脑瘤。直肠癌、

天地否:上乾下坤?巴结领导!乡村领导、行贿受贿,交粮纳税!

风地观:巽上坤下!观察室、风车!东风汽车 庄稼地!草坪。花园、

山地剥:艮上坤下?摔伤、停止?拿下。牢房!土堆,旅馆,寺庙!堵车、母亲的卧室。

火地晋:离上坤下,心脏病?升职,升级、孝女,红土!空地?

火天大有:离上乾下?头痛 肠炎 丢官罢职。朝霞 火腿肠,父女干仗 烟道、

二、兑宫八卦

兑为泽:上兑下兑?八纯卦!头上有伤!小白脸。研讨会,会餐!冰激淋,羊肺!芝麻烧饼?白酒,

泽水困:兑上坎下 困难 困住?白酒!喝酒?喝汤、羊肉汤?

泽地萃:兑上坤下?沼泽地?处女地?辣豆腐!白布!黄板牙!黄酱、甜面酱

泽山咸:兑上艮下!矿山?尼姑庵?预测馆,无房户。在庙中许愿,中小学校?歌厅,餐馆!嘴甜!

水山蹇:坎上艮下、医院!大夫。山水画!果汁 饮料?

地山谦:坤上艮下!山包 让贤,黄山,

雷山小过:震上艮下!过失!兄弟不和,手脚有伤、脂肪肝、山蘑菇!山林!鱼 酸甜味果脯。

雷泽归妹:震上兑下,归别人了?兄妹不和 干仗 头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐、

三?离宫八卦

离为火:离上离下,离婚,分家。热心肠?着急上火!双眼皮!苦心,婚姻不顺!

火山旅:火上艮下?火山!多走动、文凭高?心气高?红塔山!红房子。空房子,

火水未济:火上坎下,肾炎!心病?烧水!血水!黑心,红颜祸水?

火风鼎:离上巽下、看书,火锅!苦胆 夺冠,顶牛!苦菜、心酸?

山水蒙:艮上坎下、医院、大夫,学校。山水画!手黑 甜水?蒙人,

风水涣:巽上坎下?醋。咸菜!黑风!离婚,妇科病,神经病?腰腿病!股骨头坏死,风景区、

天水讼:乾上坎下。贪官?白血病!骨头汤?花钱治病,洗黑钱 事与愿违!

天火同人:乾上离下、头痛 头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠。火烧云?圆眼睛!翻白眼?

四。震宫八卦

7154震为雷:震上震下八纯卦 测婚不顺。发脾气!干打雷不下雨、东方巨龙?鱼群、森林!直率?

雷地豫:震上坤下?耕地 树地 绿地 黄龙,黄花鱼?甜甘蔗。有威信的领导、

雷水解:震6030上坎下、黑龙潭?黑龙江(地名)墨绿色!黑鱼,咸鱼 贪官!

雷风恒:震上巽下!公园!放风筝、酸菜 腰腿酸软,

地风升:坤上巽下!开快车。腹部手术、升学升官!庄稼地?甜菜、面条!草坪绿地!

水风井:坎上巽下!醋?酸味饮料!浇花草,妇科病,神经病,腰腿病?陷阱!黑旋风

泽风大过:兑上巽下?吃醋,过失!过渡 记过!人流。性生活,伤腰腿!吹牛皮?酸辣粉,虾,

泽雷随:兑上震下?随大流 随便!酸辣汤。吃青菜。批评领导 直言相告,劈柴砍树,

五、巽宫八卦

巽为风:巽上巽下!八纯卦 测婚不顺 尼姑?上下床!草垛?黄白猫?酸菜!

风天小畜:巽上乾下 脑中风,储蓄所!停食!毛细血管。酸辣粉!辣白菜!蒜苗

风火家人:巽上离下?风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸!

风雷益:巽上震下?大离卦,酸菜!公园,受益。小树!腰腿发酸!

天雷无妄:乾上震下!领导班子不团结,灾祸,头蹄肉!鱼排?酸豆角 排酸肉!砍树,

火雷噬嗑:离上震下?不成功之象。动心 红绿灯!红鱼?

山雷颐:艮上震下,大离卦、半身不遂?拘留所?

山风蛊:艮上巽下!癌?子宫肌瘤。一肚子坏水?唆使 甜菜?尼姑俺,

六 坎宫八卦

坎为水:坎上坎下、石油,病上加病。聪明反被聪明误,黑河、盐水 黑龙江、......

易经六十四卦,易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢 一切谋7753望皆如意!向后时运渐渐高?

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠 象征天 喻龙(德才的君子)?又象征纯粹的阳

和健、表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理,以“元,亨!利,贞”为卦辞 示

吉祥如意!教导人遵守天道的德行!

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌!

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性!象征地(与乾卦相反)!顺从天!承载万

物?伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物?而又依天顺时,性情

温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”?才能把握正确方向?遵

循正道,获取吉利,

第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、

这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷!喻动,坎为雨!喻险、雷雨交加?险象

丛生?环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻,然而顺时应

运?必欣欣向荣!

第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗?君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳?

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠?艮是山的形象!喻止?坎是水的形象?喻险 卦

形为山下有险,仍不停止前进?是为蒙昧?故称蒙卦,但因把握时机,行动6160切合时宜,

因此!具有启蒙和通达的卦象?

第5卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今。5808忽然大风吹土去,自然显露有重新!

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾。刚健之意、上卦是坎,险陷之意?以

刚逢险?宜稳健之妥!不可冒失行动?观时待变!所往一定成功?

第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走、雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步?

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠 同需卦相反?互为“综卦” 乾为刚健、坎为险

陷?刚与险、健与险!彼此反对!定生争讼,争讼非善事?务必慎重戒惧!

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准!箭中1965金钱喜气生!

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠?“师”指军队?坎为水!为险!坤为地,为顺,

喻寓兵于农?兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。

因为顺乎形势?师出有名 故能化凶为吉?

第8卦水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆?上天又助一蓬风 7570不用费力逍遥去、任意而行大亨通!

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地?坎为水,水附大地、地纳河海!相互依

赖,亲密无间!此卦与师卦完全相反?互为综卦!它阐述的是相亲相辅、宽宏无私?精

诚团结的道理?

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气 是从款来莫心高?

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天!巽为风!喻风调雨顺,谷物滋长?故卦

名小畜(蓄)、力量有限?须待发展到一定程度 才可大有作为?

第10卦天泽履(履卦)脚踏实地

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤?天降文王开基业?富贵荣华八百年?

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天 兑为泽、以天喻君!以泽喻民,原文:

“履(踩)虎尾!不A(......

周易六十四卦精解

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图?先天八卦:乾南,兑东南?离东?震东北!巽西南!坎西,艮西北 坤北?

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气!雷风相薄,水火不相射?八卦相错!数往者顺?知来者逆,”

周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好,都1575是些通俗读本 没什么好坏之分

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怎样用硬币占卜周易六十四卦!1 环境清静 没有打扰、找宽敞无障碍物桌面?

2!找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可)?净手洗脸!平心静 气?心无杂念!

3。双手空心状捂住钱币。置于额前,想自己要问的事情?

4,开始摇?刷拉刷拉摇几下!双手松开 使钱币落于桌面并有反弹的机会

5,让钱币自然落稳?不要8096人为阻挡 总计六次?用纸笔记录。

6、如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程 不可中断?

7?字为正面?花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,

8?如果旁边有人,可以让5776他帮你记录、你只管无间歇摇卦,

心诚则灵?每次专心想一个问题!不可在子时,白天为好。将记录卦8989象发过来!筮师解卦,无事 小事勿占 收费必须的?

周易六十四卦详解 20分 可以到指迷居士算命吧去!不仅有预测实例,还有很多周易书籍。

《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的!?白话文解

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