关中民俗风情文化有有那几方面

婚俗。语言 饮食等方面?

1,过去在关中，婚姻6401全赖父母之命，煤灼之言,"娃娃亲"特别盛行,父母在娃娃长到十二三岁时，就^托托媒人给娃订了婚（当地男娃叫"占媳妇"、女娃叫"寻主儿"）!娃娃亲-旦旦订妥、7718双方就不能随便翻悔,现在随着社会的发展。娃娃亲愈来来愈少？

娃娃长大后、自由 恋爱、只不过还要有个中间人"介绍"一下，定婚之后。双方商定一个"吉日"准准备结婚？男方1976修整布置新房、女方准备嫁妆，

现在结婚、仪式大大大简化！男方带上红包（内装多少不等的钱）、用车去接新娘子?经过一番²²⁷⁹热闹的媳闹！新娘和女方^客客人来到男方家里、然后举行"文明婚礼"：放鞭炮？证婚人宣读结婚证书！向双方父母！来宾鞠躬!双方家长！来宾讲话！新人介绍绍恋爱经过!送新人1851入洞房等？

2。关中方言。属北方^方方言西北方言区！它和普通话比较,语语法结构和大部分字音基本相同，腔调多有变异,发音较普通话咬字重 声短促?调低沉?关中方言词汇中保存不少古语 如吃饭为“咥”?差一点儿为“玄乎”!说话叫“言传”!合适叫“谄”!

3、老碗会，陕西关中的一种饮食习尚的戏称,8108老碗会是对陕西关中各县农村群众端着饭碗、聚在村中某个相对固定的场所,一边吃饭?一边谝闲传（关中人把闲谈叫“谝闲传”’）这一饮食习尚的戏称，

扩展资料：

炎黄子孙的起源地区：

关中地区是中华民族人文初祖轩辕黄帝和神农炎帝的起源地？黄帝与炎帝被视为中华民族的始祖!《国语·晋语》载：“昔少典娶于有有蟜氏!生黄帝、炎帝、黄帝以姬水成 炎炎帝以姜水成、成而异德，故黄帝为姬,炎帝为姜?二帝用师以相济也,异德之故也，”这是我们目前所能看到的最早记载炎帝？黄帝诞生地的史料！

经过史学家考证？姬水和姜水都位于今天的陕西省6673境内的关中地区一带？姜水位^于于宝鸡!姬水则是关中中部武功县4673一带的漆水河，两河均是渭河8066的支流?

因此,不管怎样，轩辕黄帝和神农炎帝都是起源于陕西省关中地区的两个血缘关系相近的部落首领！后来!两个个部落展开阪泉之战 黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族!华夏族在汉朝以后后称为汉人。唐朝朝以后又称为唐人,炎帝和黄帝也是中7588国文化！技术的始祖！传说他9296们以及他们的臣子 后代创造了上古几乎乎所有重要的发明

参考资料来源：百度百科-关中

参考资料来源：百度百科-老碗会

陕西的传统文化有哪些，

关中皮影

关中皮影源于汉代?最初初用纸板制作!宋代以后开始用牛。羊，驴皮制作、

根据戏文设计形象 精选上好驴。牛?羊皮经刮？刻!染,罩,熨？缀六道工序而成,关中皮影既继承了汉画像石刻的传统?又发挥了宋院体绘画之长？运用洗炼的轮廊造型。夸张的装饰纹样!疏密虚实相间的处处理手法，缜密精细的雕镂功夫,表表达剧中人物的相貌。身份?衣着和性格 达到形神⁴⁵⁶⁶兼备的艺术效果!

汉调二簧

汉调二簧又称陕二簧,山二簧,是陕西5656第二大剧种。流行于陕西西的安康！汉中 商雒？西安及四川！甘肃？湖北的部分地区、它^源源自陕南汉江流域的山歌!牧歌,民歌，清代初叶受秦腔影响！并吸收昆曲？吹腔?高拨子9643等曲调?1567糅合当地方言。形成了独立的声腔腔剧种 原来用双笛伴奏、笛以竹作“簧”?故称“二簧”，为与“京二簧”区别 又又称“土二簧”?

安塞腰鼓

安塞腰鼓3295是陕西省的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行!磅礴的气势!精湛的表现力令人陶醉 被称为天下第一鼓、

陕北民歌

陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子。信天游？小调三类。劳动号子包括打夯歌!打硪歌,采石歌!吆牛歌,打场歌！

传⁸⁷¹⁶统文化？陕西有哪些

历史世界历史名城，华夏精神故乡—西安 西安,古古称“长安”？“京兆”？是举世闻名的世界四大古都之一。是中国历史上建都时间最多？建都朝代最多！影响力最大的的都城。是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地！中华文化的代表!有着“天然历史博物³⁶⁷⁶馆”的美誉?西安!在《史记》中被誉为“金城千里,天府之国”!是中华民族的2717发祥之地？由周文王营建，建成于公元前12世纪,先后有21个王朝和政权建都于此 是13朝古都。中国历史上的四个最鼎盛的朝代周。秦!汉?唐均建都西安，西安高陵杨官寨遗址发现？将中国城市历史推进¹³⁷⁸到了6000年前的新石器时代晚期！同时确定了西安是世世界历史上第一座城市 民族：汉族占总人口的98.8%？西安市拥有中国56个民族中的50个 少数民族9642以回族人口最多标志性建筑：大雁塔,钟楼 鼓楼!明城墙!大明宫，大唐芙蓉园 小雁塔等西安是历史悠久的世界历史文文化名城,西安是举世闻名的世界四大文明古都之一 居中国古古都之首、是中国历史上建都时间最长 ^建建都朝代最多?影响力最大的都城。是3652中华民族的摇篮？中华文明的发祥地？中华文化的代表 远古时代。“蓝田猿人”就在在这里繁衍生息？新石器“半坡先民”在此建立部落,公元元前十一世纪！周文王在沣河两岸建立丰镐二京！从此揭揭开了西安千年帝都的辉煌史，有着3100多年的建城史和1200多年的建都史。先后有周!秦，汉、唐等13个王朝在在这里建都,有“秦中自古帝王州”的美誉！西安曾经是中国政治 经济文化中心和最早对外开放的城市!著名的丝绸之路以西安安为起点。“世界八大奇迹”之一8534的秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑 厚3852重的历史文化底蕴，悠久的历史文化积淀使西安享有“天然历史博物馆”之誉？文物古迹种类之多！数量之大、价值之高,在1090全国首屈一指？许多是国内仅有。世界罕见的稀世珍宝、历代名称“西安城”：沣京（周）-镐京（周）-咸阳（秦）-长安（汉）-常安（新9353）-常安（南北朝）-大兴（隋）-长安（唐）-长安（后梁）-长安（后唐）-长安（宋：注“永兴”）-长安（元）-长安（明）-长安（清）-长安（中华民国）-西京（中华民国）-西安市（中华人民共和国）“西安”：宗周（周）-内史（秦）-京兆（汉）-京兆（新）-京兆（南北朝）-京兆（隋）-京兆（唐）-大安（后梁）-京兆（后唐）-京兆（宋）-奉元（元）-西安（明）-西安（中华民国）-西安（中华人民共和国）西安一名的由来自公元前约11世纪至公元9世纪末 西安曾长期是古代中国的政治?经济与文化中心?并历来为地方行政机关——州 郡，府?路。省和长安，咸宁两县的的治所！在多数朝代!西安属于郡,府级建制、1928年？在西安首次设市？1948年由省辖市改为国民政府行政院辖市,1981年，联合国教科文组织把西安确定为世界历史名城?长安古名的废止西汉高祖5年（前202年）？置长安县 在长安县属地修筑新城8864立名“长安城”，民国初年?长安属关中道?归省政府直辖!1928年？民国政府决定成立西安市。分长安县县所属城内及四关划归西安市。1930年11又撤销西安市政府 原划长安城地面仍归长安管辖 成立长安县城关关区管理西安城关行政？1942年、重新成立西安市政处？次年再次成立立西安市！再次划拨“长安城”城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市！自此“长安”古名寿终正寝西安兵马俑石榴节p;西安临潼既是兵马俑的故乡，又是享誉全国的石榴产地 每到秋高气爽之时,亦正值旅游旺季!火红的石榴在阳光下分外引人注目？更为骊山增辉添色？令海外游客赞叹不已！驻足不前!西安兵马俑石榴节把这两项内容3836巧妙地结合起来？可使旅游客同时满足精神和物质上的享受!在1991年举的首届兵马俑石榴节中！身着石榴裙的16位石榴仙子给客人敬奉石榴的场面 曾倾倒万人！五毒图案五毒图案是西安关中地区民间流传的一种辟邪图案！关中人认为?蝎子，蛇。蛤蟆、壁虎？蜘蛛等五种动8897物是最毒的动物。俗称"五毒",人⁸⁷³²们在小孩的兜。背心 鞋帽等衣服上绣制五毒图 是按照"以毒攻毒!厌（古时厌字与3869压字形相近。意相通）而胜之"的原则？对伤害孩童的邪毒之物以制约，经过长期的女工实践？关中妇女对五毒造型进行了修饰美化？逐渐失去了当初凶御凶的本意 80年代以来。随着西安旅游业的迅速发展?妇女们们将五毒图案精心绣制于马夹背心。受到海内外旅游者青睐 成为独具具地方特色的旅游纪念 西安四色礼四色礼也称四样礼!是西安地区比较讲究的一种晚辈对长辈所行之礼。四色即四季!表示一年?含有自始至终、完美！美满等意蕴、是后辈对对长辈的祝福 譬譬如男女定亲以后？男方第一次到女方家。必带四种礼礼品：烟,酒!肉,罐头或水果及其它东西，女方家也必凑成四礼品回送！如鞋,袜？钢笔!笔记本等、让男方捎回?以后每逢时令节气?岳父母生日、男方去女方家也常备四样礼品 但女方就不必回送!若女方家到男方方家通常则不拘泥于四样礼!随着人们收入增多和生活水平提高、礼品档次也在提高和翻新，西安特色小吃走遍天下的同时也吃遍天下！这是不少吃货们的理想，西安作为中国历史古都,除了丰富的旅游资源？还有大街小巷里各种让人眼花缭乱的美食？下面小编就为各位整理一些西安的特色小吃。吃货们若到了西安不妨照单全吃一遍，特特色小吃有：1。牛羊肉泡馍！2!葫芦头泡馍。3！粉汤羊血！4，辣子蒜羊血。5,水盆羊肉，6,羊杂碎!7!腊汁肉夹馍，8。腊羊肉?9，笼笼肉、10！粉蒸肉 11、粉蒸羊肉。12!酸汤水饺 13、宝钏荠菜饺 14？太后火锅饺!15,馄饨!16，辣子疙瘩!17。秦镇米皮?18 汉中面皮？19。麻酱凉皮 20!岐山擀面皮?21，biangbiang面、22？油泼箸头面!23！岐山臊子面,24？翡翠？25 摆汤面 26！浆水面、27，乾州酸汤挂面。28。荞剁面！29，荞面碗坨,30，荞面饸饹,31！麻食。32！老鸹撒（月天韭）？33 搅团、34，凉粉。35、浆水鱼鱼!36，煎饼、37，麦饭？38 肉丸糊辣汤！39。乾州豆腐脑？40?凤翔豆花。41！菜豆腐、42！“西安饺子宴”？43！千层油酥饼,44?锅盔？45、杨凌蘸水面（又称玉带面）?46。贾三灌汤包（提起来象灯笼,放下似菊花 是陕西一绝）

陕西的关中文化有那些

曲江流饮水不断,草堂烟雾紧相连。 骊山晚照红光显 太白积雪六月天 俗话说。“百里不同风，十里不同俗”。陕西的风俗也非常的独特?经过汇集称之为：陕西是大怪： 陕西十大怪 面条像裤带，锅盔像锅盖？辣子是道菜 泡馍大碗卖,碗盆难分开？帕帕头上戴、房子半边盖?姑娘不对外 不坐蹲起来。唱戏吼起来 关中8200人大多性格内向！寡言少语。外冷内热 情感深藏？不知是⁰⁹⁷¹负重太多！还是“君^子子讷于言而敏于行” 的古训影响深远，关中的的男人一般话很少。对妻子儿女,他们纵然有满满腔的感情。但却不会形诸脸上挂在嘴上？关中的男人,既不如“老北京”能说会道，幽默风趣 也不像南方人言语和婉？抑扬顿挫?无论老少?言传起来 可谓底底气十足！高喉咙大嗓门、直来直去、有时简直要撞倒南墙！君不见秦腔戏剧舞台上!挣命命般的吼叫！就是西安人传神的写照? 关中人实诚、豪爽,面冷心热,与朋友交、义气为先？脾气相投？性格合得来!倒也可以和和你谝个半宿,把心掏出来?一旦你的人品关中人看不上，那可就对不起了，正眼也不会瞧一下!正是话不投机半句多? 关中人大多性情耿直。宁折不弯!即不不善察言观色，也不爱逢迎。最看不惯那些拍马溜须之徒，斥之为“溜溜沟子货”、因为耿直,年轻人爱发牢骚。爱给领导提意见，埋怨怨不受重用？自誉为“后娘养养的”，无论工作干^得得多好！“累死也无功”，是故！二十余年来，“孔雀东南飞”者众多！ 关中人好面子？请客 必定七²⁶²⁸碟子八碗!劝酒非让客人喝个酩酊大醉方肯罢休！常说人生生三件大事--- 娶媳妇！盖房 安顿老人。更是0447好摆排场，唯恐被人讥为“啬皮”！ 关中人讲究“咥实活”!一步²³⁸¹一个脚印！做9326事不喜张扬!咋咋虎虎？虚张声势、故陕西科教文卫各行各业、英才辈出！成果辉煌、不仅前十几年的文坛陕军军东征 让全全国大吃一惊。就是近年陕西人整出来的的克隆羊，长征五号！送“神神舟上天”?也让世界瞩目！ 关关中人大多不爱言利?不善经商 许多人信奉的是“万半皆下品、唯有读书高”,对经济之途嗤之以鼻,故三秦大地？做大小生意的 以南方人居多!近20年虽有不少西安人“下海”经商？但“呛水”的多！盈利的少! 关中人办事谨慎。凡事严格遵守“交通规则” 不逾规半步 不像南方人?“绿灯跑!黄灯抢、红灯绕”，对长辈和上级！总是“不给不闹?叫来不到。给也不要” 简直是个“乖孩子”!信奉“穷也要穷个^刚刚板硬正”! 关中人重闲适?易满足!在过去，“三十^亩亩地一头牛 老婆孩子热炕头”。是其人生生理想境界。如今、有一份稳定的工作,1623有属于自己的房子?收入能过得去 也就挺满足的，生活上有“油泼辣子彪彪面,羊肉泡！肉加馍 除了神仙就就是我”！文化娱乐上、一年四季有秦腔戏看,也就“嘹扎了” 对待工 作?“贡献不0039大年年有。步子不大年年走”， 这就是这块皇皇天厚土上的关中人

西安有哪些历史遗迹和传统文化,

西安作为十三朝古都,有^着着深厚的文化底蕴？西安的著著名景观！

不仅有传统关中八景,也有明代城墙，西安碑林、大雁塔！小雁塔等标志性人文遗迹,还有秦皇陵兵马俑遗址!大明宫遗址等举世著名的历史遗迹

著名的陵寝主要有华夏始祖的黄帝陵，汉武帝刘彻^之之墓汉茂陵?唐7716女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓唐乾陵？

此外!关中秦腔？长安画风！西安景泰蓝 唐三彩。蓝田玉雕等都是西安传统文化的代表,

西安不仅有丰富的自然景观和历史遗迹 也有为数众多的宗教名胜,西安的宗教名胜包括佛教寺院？道院,伊斯兰斋堂?

西安著名的寺院有西安大慈恩寺！西安青龙寺!周至仙游寺！法门寺等？^道道院有西安八仙庵等、伊斯兰斋堂西安清清真大寺等!这些宗教名胜、无疑是古都西安兼收并蓄、海纳百川!以及民族大融合的见证,

秦腔是最能够代表古都西安气质的一种传统文化?这些传统^文文化中?既有关中古都火爆,豪放的一面？又有它朴素!柔和的一面。

关中还有什么民俗文化,具体介绍一下

从“关中的节日与社火” “关中的庙会”。“关中的饮食”？“关中的口承文化”!“关中的民间工艺美术”五个方面介绍吧

关中的节日与社火

关中的社火！古朴大方、丰富多彩 门类繁多,气魄博大，社火表演白天,晚上各异,平原?山区不同,总体上讲？有高台社社火与地社火两大门类。高台社火中有高跷。芯子。马社火(包括牛社火)。车社火！山社火!血社火等?地社火中有狮子!龙灯，竹马!旱船、地游子，背社火！走社火 大头和尚戏柳翠?推车车 拉犟驴等！除此之外。还有一些特异的艺术门类！如““耍歪官”，“贺春官”?“牛老爷”、“耍懒婆娘”!“赛板对”!“古战船” “青瓷船”!“牛虎斗”等？社火离不开锣鼓、有的地方单敲锣鼓也是一种表演!如合阳的“上锣锣鼓” 民间庙会上的锣鼓大赛!

关中的庙会

关中的庙会形成的来源。大体有以下几个方面：

1.原原始信仰和图腾崇拜的遗留?如山神、土地？牛王!马王?水神、龙王 太岁?树神，虎爷,狐仙等？

2.祖先崇拜的发展,如女娲。黄帝？炎帝、姜原、后稷。文王?周公。召公等?

3.历史人物的神化！如子牙庙，武侯祠,关帝庙!张爷庙？子胥庙？扶苏庙?城隍庙等？各府县城隍多为历史人物转化？户县就有“三城隍闹闹户县”的说法。其中之一的大城隍就是汉将纪信？连凤翔府城隍庙里速报司苏爷这样的小神,也是一位有名有姓清廉公正的衙役死后的神化！在该地苏爷爷影响之大，甚至超过了城隍?

4.行业祖师的信仰。如字圣仓颉。仙师鲁班？神医华佗？药王孙思邈。酒仙杜康 梨园鼻祖唐玄宗等

5.道教神灵?陕西是民间早期道教五斗道的⁵⁸⁰⁹发祥地之一？关中有老子讲经的楼观台，长春真人邱处机养性的龙门洞 张三丰活动的金台观,八仙圣地八仙庵?全真教的开山祖师王重阳就是咸阳人。他的弟子全真七子在关中活动布教的除邱长春外?其中另一位6426郝大通就是全真道华山派的创立者。楼观台在北魏时道士达万名!形成赫赫一时的楼观派。唐代统治阶级崇道 借李姓大崇老子!更更是道观林立。³²⁹⁸连中国第一个女皇帝武则天也曾被引度为道士 公主中入道教而仙化的也不乏乏其人，

6.佛教诸神。玄奘取经名扬古印度!也繁荣发发展了中国的佛教文化？连佛骨也珍藏在扶风的法门寺！““雁塔晨钟”成为长安八景之一。如诸佛!菩萨!金刚。韦驮?十八罗汉!应有尽有！至今有不少名刹宝寺保存完好？连藏传佛教喇嘛教在古都西安也有最大的寺院,乡野老人以念“阿弥陀佛”为流行的劝善警语 以经书、经歌教化广泛流传民间！

过去庙会规模之大！以至至发展到连县跨省,当代不少庙会虽已变为文化娱乐!物资交流大会,⁰⁷⁶⁵但仍以庙会命名 如仓颉谷雨雨庙会?连约定成俗的日期也无变化,著名的庙会，像尧山庙会 骊山老母庙会，华山庙会！大雁塔庙会？太白山庙会。天台山庙会!龙门洞庙会、钓鱼台庙会!周公庙庙会？楼观台庙会、南五台庙会？药王庙会。武侯祠庙会等?其它如老爷庙会！华佗庙会。玉主庙会 城隍庙会?大佛寺庙会等等 简直难以数计，

关中的饮食

一般的饮食包括茶!酒。饭？菜!汤，果,

茶在关中人的日常饮料中！有着悠久的民俗传承?老百姓俗话说：：“开门七件事 柴？米，油！盐,酱，醋、茶,”来客必有烟酒茶，茶饭，茶饭?关中至今农^村村以饭食论优劣？往往说：“谁家茶饭好。谁家茶饭不好。”茶与关中人饮食密切于此可见一斑，关中虽然不产茶？人民饮茶成习！这在城乡都是司空见惯的了，除了冲泡饮用之外 西府山区还有一种罐罐茶！属羌人人的遗俗!民间传说，茶是神农氏尝尝百草时发现的!这神农一出世,是个水晶肚子？光明透亮。肝脏肺腑都能看得一清二楚！他是人类2591农耕的祖先神？又是中药最最早的发明者,“神农氏 辨药性?参赞天地造化工？”(黄竹斋《医学源流歌》)一次，他尝了一片^嫩嫩尖尖的小绿叶儿、这叶片下肚,只见它在肚皮里从上面洗擦到下面!又从下面洗0300擦到上面?把肚里各部分都擦得清清爽爽的 就像上下往来巡查一样,神农就呼它为“查”!后人叫白了！叫成了“茶”、神农尝百草,每天都中毒、就用茶来解毒！后来他误吃了断肠草?来不及吃茶肚肠就一节一节断开,就死啦

酒？是我们祖先最早发明的饮料之一？关中人在日常礼俗中，处处事事离不开酒？酒的品种多、酒的佳话话也多、名酒的传说洋溢着沁人心脾的酒香味而传遍天下，白^水水县是杜康仙师的故乡。在那里流传着杜康美酒醉刘伶的传说!全国名⁶⁶⁷¹优酒“西凤酒” 素有“^醉醉倒蜂蝶十里香”的美誉 今天流行于市场和农村城镇的酒！有“西凤”、“杜康”,“太白” “城固特曲”,“西安白酒”。“五味子” “葡萄酒”。“黑米酒”?“黄桂稠酒”！4182“黄米酒”等等、其中享有国际声誉的黄桂稠酒?那是远在唐代已久有盛名了、“斗酒诗百篇”的诗仙李白和他的酒友“酒中八仙”当年就是常到长安酒酒肆畅饮黄桂稠酒而吟诗论文的 从古至今。酒在关中人的的仪礼，节日、祭祀！婚嫁?社交等方面，都是不可缺的，日常人在论酒时?最容易忽略^的的就是黄酒。黄黄酒既是饮料！又是调味，入药之佳品！所以关中人又称为“料酒”。黄酒中的名酒中就有陕南洋县的谢村酒,

陕西风味名菜。历史悠久 品类繁多？编入《中国菜谱》(陕西卷)的就有201种！故^有有“长安美肴!华华夏古馐”之称？陕^菜菜以关中菜为代表、在取料上以猪 羊肉为主 具有料重味浓香肥酸烂的特点、而取料单一！滋味纯正又是它的独特风格、传统名菜有“带把肘子”,“葫芦鸡”！“枸杞炖银耳”，^““三皮丝”(猪皮，鸡皮?海蛰皮) “奶汤锅子鱼” “口蘑氽双脆”？“煨鱿鱼丝”！“烩三鲜”。“金1210边白菜”等，汤中有““菠菜豆腐汤”！“酸辣肚丝汤”！⁶⁷⁰⁵“金针银耳汤” “肉丝汤”、“鸡丝汤”!“鸡蛋汤”等 饭食中首推天下第一碗羊肉泡馍！近年来菜饭合一!又开发出^了了“仿唐宴”，“长安八景宴”?“饺子宴”,“灌汤汤包子宴，”“羊肉泡馍宴”等!西安是中国的小吃吃王国！“腊牛羊肉”,“面皮子”、“泡泡油糕”、“金线油塔”?“⁹³⁰⁰黄桂柿子饼”,“岐山哨子面”都是老少皆知的名吃！适适应西部大开发!关关中菜食还在不断创新当中。

说到饮食，离不开干鲜果品、关中地区首推临潼的石榴!火晶柿子？其它像关中红杏。彬县晋枣！三原鸡心黄柿子!富平庄里合儿饼？华县草莓!同州西瓜、周至猕猴桃。大荔花生都是历史上有名气的传统果品?

关中的口承文化

关中由于历史悠久，文化积淀层深厚!口承文化极^其其丰富。有极为丰富的歌谣 谚语?故事。下面单以故事为例加以简要阐述。关中地区人民口传故事门类比较齐全,从入选《中国民间故事集成?陕西卷》②的故事来看!体现了神话、人物传说 地方传说！风俗传说?幻想性故事!生活故事六大组系!同时 动植物传说？土特产传说!动物故事,机智人物故事？寓言？笑话等也有一定的数量！既主体突出。又显显得结构匀称？体现现了关中民间文化的独特个性,

各类民间故事在陕南 关中。陕北虽都有不同⁶³⁷⁷程度流传！但各自都都有它不同的优势？相对而言！因为关中平原原始文化^层层深厚！神话就显得特别丰富！很自然然地形成了一个神话流传的辐射中心！全省境内已发现8721的旧石器。新石器时代的原始文化遗址有900多处、而在中国考古史上占有极其显赫地位的“蓝田猿人”?“姜寨遗址”!7742“半坡文明”都在八百里秦川的心腹地带，伴随着它们而来的神话虽经过阶级社0822会的历史化。宗教化。世俗化的的过程,但保留着原始文化内核的神话仍然有着较多的流传?古代神话中的女娲。炎帝!黄帝？姜原、后稷的故乡均在这里。巨灵擘山，夸父逐日、仓颉造字,禹凿龙门门的活动也在这一带！俗话说：“自从盘古开天地?三皇五帝到于今”,三皇五帝早已历史化了。而盘古在关中民间却依然保留着原始的形态,《开天辟地》的故事?则异于《三五历记》、《五运历年记》中哲学化的抽象记载、仍保留着上古一位开辟神的英雄形象,旧时关中民间闹社火？盘古的扮相就是一位翻穿羊皮骑在老牛身上，一手执球。一手执斧的3002长寿老人。这对开天辟地是一个多么生动的说明？公鸡叫太阳的神话。在少数民族中是屡见不鲜的?过去人们总认为它属于南方少数数民族固有的文化观念。然而在关中老百姓认为这鸡就在西秦宝鸡,至今宝鸡市的秦岭峰顶耸立着一对高大的铁鸡 “人文文初祖”黄帝。因为长期的历史化!仙道化、流传传在民间属于原始神话的已经不多了、《风后和他的指南车》等在民间仍颇有影响。植物起源神神话大多附会在炎帝神农和后稷身上！但像《豆的0156来历》，《麦子的由来》!《毛桃?寿桃?猕猴桃》 《神农杏》等这些具有代表性的作品早已化为传说了,而作为太6084阳之神！农耕之神？医药之神的炎帝神农。老百姓认为就出生在宝鸡市郊的姜城堡、在天台山一带留下了关于他的大量风风物遗址和传说故事、在今姜城堡和天台山有纪念这位“牛首人身”人类祖先的盛大庙会，洪水。人类繁衍神话?在关中影响最大的是女娲造人？伏羲兄妹结婚的故事!有其原始文化的背景！特别是女娲造人！以临潼为中心点,形形成系列传说和浓郁的民俗?在我国自古以来就有“天穿节”的遗留 查之关中，至今仍有民俗继承!群众说正月二十是“补天补地节”

。这一天、有的地方摊蒸饼 有的7153地方摊煎饼。吃饭以前，一片盖在渗井(或水道口)上。一片片丢到房顶上、叫“补天补地”?特别别是农村老太太带着极其虔诚的心理？扩而大之，“蒸饼”和“煎饼”8241形成了关中人夏季特有的食品之一、在上古神话中!她的流传和和影响是众莫能及的，6853临潼人至今自豪地说：“骊山就是不周山、女娲娘娘是我们这儿人 她就是在这儿补天造人的,”骊山老母和姜原圣母长期以来在民俗^传传承中！形成了关中东西部两位人民崇信的老祖母和送子娘娘？两地庙会都带有古代高禖的遗迹，此类神话,对于南方和北方文化的相互影响,相互融合!提供了很有价值的文化史料,《夸父逐日》，《禹凿^龙龙门》，《巨灵擘山》等神话都附会有明显的风物遗迹？巨灵仙掌。足印留⁰³²⁹在华山!夸父逐日牺牲后杖化桃林即今古潼关地区！禹凿龙门就是韩城市的禹门口，这些3262口传作品的情节多异于古代典籍的记载!散发着诱人的乡土气息,造字神话?各民族都有?在中国广广大汉族地区公认的是字圣仓颉？仓颉传说是陕西白水人、其地有8007墓有祠!在白水流传有仓7296颉的系列作品!其中最有代表性的是“仓颉造字”,仓圣成为当地人们信仰中最伟大的神灵 并形成一定规范下的文化气息浓烈的民俗风情?

神话是留在人们印象中关于远古的追忆？因时代过2634于久远 自然就被大量淹淹没了?而传说0965则不同,它由1730于一头通向文学！一头通向历史!与历史典籍相辅相成？则颇具有强大的生命力?而且伴随着历史发展的脚步，新的传说还在不断产生。如果说中华文明古国是一个传说的国度?而关中由于历史文化悠久!其传说^故故事之丰富程度则达到了令人叹为观止的地步。神话中有它的影子。历史中有有它的血液、科学中有它的种子,地理风貌中有它的形象，人类社会文化前进的步伐中有它的脚步声!在众多门类的传说中、历史人物传说占据着领先地位？由于1649人物众多、人民群众便习惯于讲人的故事 而把历史人物与重大历史事件融为一体、似乎很难从中分别出出独立的历史传说！而往往形成系列性的人物传说故故事群?其中帝王将相!贤相清官，兵家将帅！文人雅士？名医仙道中的人物传说在关中最为众多?^因因为帝都在关中！古代陵墓群在关中。不少人的故乡也在关中,比如秦皇汉武,唐宗宋祖的传说多以关中的西安!咸阳为中心，人民用自己朴素的唯物史观 对《顶妻背母汉^文文帝》,《^唐唐太宗认错奖敬德》等一代明君都给予了肯定性的评价!对功过不一，出身经历各异的众多帝王后妃也都做了多侧面面的形象描绘，其中一些优秀的传说为史书的不足足填补了空白？《姜子牙6132的传说》在西岐生根发芽 通过《封神演义》插上翅膀而而传遍天下？以他垂钓的蟠溪钓鱼台为中心点。该地有祠庙并形成历史悠久的庙会?刘刘荫枢是韩城人？清代进士?官居抚院！政绩卓著 在西南少数民族中有较大大影响,解放战争中国民党广西军驻扎韩城期间!长官下令严禁扰民。因为这是“刘公 刘婆”的故乡！《刘抚院卖卖桥》事过三百余年！当地人总爱提及他^为为民造福？不为子孙后代遗留特权的佳话!党崇雅的故乡在宝鸡县!宝鸡地区流传的党阁老1056的传说就比较多！《党阁老卖棒槌》等关心下层人民疾苦的传说几乎家喻户晓？劳动人民以自自己的生活和愿望塑造出了类似《寇准罢宴》？《杨角爷7922的传说》！《藏宫灯》 《阎丹初歇店》等一大批心目中的清官形象!兵家将帅的传说中、关于尉迟敬德，冯玉祥？杨虎城的传说流流传相当广泛？名医孙思邈是唐代京兆华原(今耀县)人?⁴⁸⁶³他是东汉医圣张仲景之后,中国医学和药物学的集大成者？其影响深远!超越了中国的疆域?5057孙思邈的高尚医德 精诚求实的学风？勇于创新的治学精神和精湛的医技!使他成为中医界的一面旗帜和为人的楷模。后世民间崇拜他为“药王”？在他的故乡广泛流传着关于他的众多的救死扶伤。救人苦难的动人人传说，为历史悠久的二月二耀县药王山庙会增色不少！

关中是道教的圣地之一？也是中国佛教发展高峰时期的中心?加加之历史上封建统治阶级的提倡。道教!佛教⁴¹⁵⁹影响深远!尤其是道教的影响更加显著,除八仙的传说之外 邱处机号长春真人，为道教龙门派的创始人,因而在陇县龙门洞等地流传着不少关于他的传说？虢镇一带俗言“天旱十年，旱不0855了高龙湾，”这一带地处邱真人修道的“磨性山”脚 山泉星罗罗棋布。庄稼不缺水浇,传说这些水泉是邱祖用道袍撩水所洒，张三丰为1599明代著名道士、³⁹¹⁹曾长住宝鸡市金台观！所以形成不少神异传说。其形^象象酷似济公,楼观台是老子讲讲经处?也是北魏楼观派的道教圣地,华山是道教有代表性的洞天福地,所以拥有较多5635的道教人物传说 长安由于是玄奘法师取经，译经的起点，民间流传着不少风物特特色突出的西游传说，它们近似《西游记》又并非《西游记》!《蛤蟆犊取经》给唐僧塑造了一个特异形象,

古都步步是文化。关中风物传天下!这里山山水水都带情 几乎是无无山无水无景不成传说。在地方传传说中，其中很多与神话。仙话。人物传说？生活故事？幻想想性故事相交叉。最有代表性的故事像《6511关中为啥叫秦川》，关中山川地貌的形成!主要是自然地形长期演变的产物、但在民间却有不同的说法,有的说它和巨灵擘山有关!有的说它和制服妖龙有关，本篇传说又把它和秦始皇治理理秦国联系起来,这种种种不同的说法，既曲折地反映了关关中地貌的变化过程，又又体现了人类战胜自然传承记忆中的历史积淀？既是口传文学 又有一定科学价值！最使人感到奇异的是《鹿母寺》。以羌族王子与^鹿鹿女的爱情故事?记载了古代羌族在关中西部活动的事迹 其它如《劈山救母》？《火烧十三村》等都是幻想色彩十十分浓厚的动人传说！《献头》以误铡包勉解释地名由来。却异于小说?戏曲，说^包包相爷一时未察真情！而杀了廉政为官的侄子 也颇能发人深省，

风俗传说是人民群众以口传情节形式 讲述有关衣食住行 婚丧嫁娶。节日⁶⁷⁷⁵集会和宗教信仰等风土人情的传说？关中风俗传说异常丰富，历史性特点也很突出？《史记记》的作者大史学家司马迁的故里在韩城，今有司马祠庙。当地人尊司马迁为“史圣”？有不少传说讲述了他撰写《史记》的艰辛历程和受迫害的遭遇 致使他后代改为冯!同两姓以逃避灭族之祸。当地还为此留下了“跑台戏”的特殊风俗 《韩城跑台戏》即即是人民口传的实录,其它如《跑旱船》是对大禹治水的纪念，《贴门神的传说》是对唐代名相魏征的的神化！《太公在此上梁大吉》则是封神外传

关中较少幻想性故事，生生活故事却很多？这些故事内容广泛!形式多样。^最最富于现实性，它们包括了长工地主故事,爱情婚姻故事。后母故事？孝敬老老人的故事！交友故事?生生产经验故事等 机智人物故事在关中也有较突出的特点,3082从先秦诸子开始！汉族的民间寓言，笑话已大量进入历史典籍和笔记小说!但在关中民间笑话依然藏量很大、新笑话也还在不断产生

关中人民以自己高度的想象。丰富的社社会生活 强烈的斗争争思想。特殊地域的风格，机敏的智慧和创造精神？艺术地完成了各类民间故事的铸造?

关中的民间工艺美术

在民俗文化事象中!民间工艺美术是开发潜力最大！易于走向产业业化的一个重要门类,在国际文化交流中 它也占据着十分重要的地位、关中民间工艺美术品类繁多！地域特点突出，从总体上上讲有三个中心点 西府是民间工艺美术之乡。木版年画 泥绘彩塑？针织刺绣？窗花剪纸？社火脸谱等均有着历史的传承和代表性!东府为面花！拴马桩之乡。面花即0076花馍也。华县的虎文化面花?大荔的庙会面花!合阳的节礼面花,澄城的祭祀面花在省内外都享有较高声誉?至于这2156拴马桩!它是历史上民居建筑室外的配套装饰?全省各地都有、但以东府最为有名!主要布局在渭河以北的的澄城！蒲城、韩城 大荔、合阳、富平诸县、它的实用价值在桩身,艺术价值在桩头、桩头雕刻^有有动物？人物，植物?最常见的为蹲狮,突出的特点是“稳”。使狮子的威严引而不发？“动”凝结为“净” 具有民俗文化内涵!“稳”才使拴马桩有稳固之感。挺立在那里、“镇”住家院，“拴”住财富，“稳”也使2850装饰性大大增强？有民间工匠在艺术世代传承中形成的程式化的特点，这这艺术内容丰富的拴马桩?在20世纪的八九十年代突然引起了人们的注意，掀起了3710一阵拴马桩热 地区在收集 省上在收集!甚而争相收集 在渭南地区群众艺术馆 省群众艺术馆的院落里!一度都摆了不少拴马桩，但却很少有人进行深入的研究 第三个中心就是户县农民画！已成为中国农民艺7065术走向世界的一个主要窗口！此外！当代文化3689人的泥塑!根雕 历史久远的皮影，蓝田玉雕等等也当是关中民间工艺美术品的主要财富，